আশ-শুৰা
অৱয়ব
এই প্ৰবন্ধটোক আশ-শু’আৰা নামৰ প্ৰবন্ধৰ সৈতে খেলি-মেলি নকৰে যেন।
| পৰিসংখ্যা | |
|---|---|
| ছূৰাৰ ক্ৰম | ৪২ |
| আয়াতৰ সংখ্যা | ৫৩ |
| পাৰাৰ ক্ৰম | ২৫ |
| ৰুকৰ সংখ্যা | ৫ |
| শব্দৰ সংখ্যা | ৯৮৩ |
| আখৰৰ সংখ্যা | ৩৪৭৩ |
| মুকাত্তা'আত | হা মিম; আইন ছিন ক্বাফ حم عسق |
| পূৰ্বৱতী ছূৰা | কোৰআন ৪১ |
| পৰৱৰ্তী ছূৰা | কোৰআন ৪৩ |
| ----
| |
| কোৰআন |
|---|
|
বৈশিষ্ট্যসমূহ |
|
সম্পৰ্কিত |
আশ-শুৰা (Arabic: الشورى, aš-šūrā, "পৰিষদ, পৰামৰ্শ") হৈছে কোৰআনৰ ৪২তম ছূৰা (অধ্যয়)। ইয়াৰ ৫৩টা আয়াত (পদ) আছে। ইয়াৰ শিৰোনামটো ৩৮ পদত উল্লেখ কৰা "শ্বুৰা" (পৰামৰ্শ) পৰা উদ্ভৱ হৈছে। এই শব্দটো কোৰআনৰ পাঠত (৪২:৩৮) আয়তত মাত্ৰ এবাৰহে দেখা গৈছে আৰু ইয়াৰ কোনো প্ৰাক-কোৰানৰ পূৰ্বসূৰী নাই।[1]
ওহী (আছবাব আল-নুজুল)ৰ সময় আৰু প্ৰসংগভিত্তিক পটভূমিৰ সন্দৰ্ভত পৰম্পৰাগতভাৱে ইয়াক মক্কান ছূৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, দ্বিতীয় মক্কা যুগৰ (৬১৫-৬১৯)।
সাৰাংশ
[সম্পাদনা কৰক]- ১-৩ সৰ্বশক্তিমানে মুহাম্মাদৰ আগত নিজৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰে
- ৪ পাপী মানুহৰ হৈ স্বৰ্গদূতসকলে আল্লাহৰ ওচৰত মধ্যস্থতা কৰে
- ৫ মুহাম্মাদ মূৰ্তিপূজকসকলৰ ওপৰত ৰক্ষক নহয়
- ৬ মক্কাক সতৰ্ক কৰিবলৈ আৰবী ভাষাত অৱতীৰ্ণ কৰা কোৰআন
- ৭-১০ আল্লাহ একমাত্ৰ সহায়ক, সৃষ্টিকৰ্তা আৰু ৰক্ষক, সৰ্বজ্ঞানী
- ১১-১৩ ইছলাম পূৰ্বৰ সকলো নবীৰ ধৰ্ম
- ১৪ মুহাম্মাদে বাইবেল আৰু তাওৰাতত নিজৰ বিশ্বাস ঘোষণা কৰিবলৈ আদেশ দিলে
- ১৫ আল্লাহৰ লগত বিবাদ কৰা লোকক কঠোৰ শাস্তি দিয়া হ’ব
- ১৬-১৭ আল্লাহে কেৱল বিচাৰৰ সময় জানে
- ১৮-১৯ সৰ্বশক্তিমানে ধাৰ্মিক আৰু দুষ্ট লোকক তেওঁলোকৰ কৰ্ম অনুসাৰে পুৰস্কাৰ দিব
- ২০ পাপীসকলে কেৱল আল্লাহৰ সহনশীলতাৰদ্বাৰাই ৰক্ষা পালে
- ২১-২২ ন্যায়পৰায়ণ আৰু অন্যায়ৰ পুৰস্কাৰ
- ২৩ মুহাম্মাদৰ বিৰুদ্ধে ছদ্মবেশৰ অভিযোগ
- ২৪-২৭ প্ৰভু আল্লাহে যাক ইচ্ছা কৰে তাক ক্ষমা কৰে আৰু আশীৰ্বাদ কৰে
- ২৮-৩৩ আল্লাহৰ শক্তি তেওঁৰ কৰ্মত প্ৰকাশ পাইছিল
- ৩৪-৪১ এজন প্ৰকৃত বিশ্বাসীৰ চৰিত্ৰই সিদ্ধান্ত ল’লে
- ৪২-৪৫ যিসকলক আল্লাহে ভুল কৰে তেওঁলোকৰ দুৰ্ভাগ্যজনক ভাগ্য
- ৪৬ পাপীসকলক বহু দেৰি হোৱাৰ আগতেই অনুতাপ কৰিবলৈ উপদেশ দিয়া হৈছিল
- ৪৭-৪৮ মুহাম্মাদ কেৱল এজন প্ৰচাৰক
- ৪৯ আল্লাহে সকলো বস্তু নিয়ন্ত্ৰণ কৰে
- ৫০-৫১ আল্লাহে কিয় প্ৰেৰণা আৰু পাঁচনিসকলৰ যোগেদি স্বৰ্গদূতনিজকে প্ৰকাশ কৰে
- ৫২-৫৩ হজৰত মুহাম্মাদে ˹এই˺ কিতাপ আৰু বিশ্বাসৰ বিষয়ে ˹আগতে নাজানিছিল।[2]
কোৰআন ৪২:৫১ ইছলামত ওহী
[সম্পাদনা কৰক]ইছলামিক পৰম্পৰাত কোৰআন ৪২:৫১ ইছলামত ওহী (ৱাহী)ৰ বাবে বুজাৰ ভিত্তি হিচাপে কাম কৰে।
- وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَآئِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًۭا فَيُوحِىَ بِإِذْنِهِۦ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ عَلِىٌّ حَكِيمٌۭ
- "মানুহৰ বাবে আল্লাহে তেওঁৰ লগত কথা পতাটো উপযুক্ত নহয়, কেৱল প্ৰেৰণা যোগে, বা ওৰণিৰ আঁৰৰ পৰা, বা আল্লাহৰ অনুমতি সাপেক্ষে আল্লাহৰ ইচ্ছামতে প্ৰকাশ কৰিবলৈ ৰাছুল পঠিয়াই।" [3]
এই আয়াতৰ আধাৰত তিনিটা উপায় বৰ্ণনা কৰিছে যাৰদ্বাৰা আল্লাহৰ অৱতীনে তেওঁৰ নিৰ্বাচিত ব্যক্তি, বিশেষকৈ নবীসকলৰ ওচৰলৈ যাব পাৰে।[4]
- এটা অনুপ্ৰাণিত বাৰ্তা – এটা শব্দ নহয় এটা ধাৰণা – হয় চেতনাৰ অৱস্থাত নহয় সপোনত নিৰ্বাচিত ব্যক্তিসকলৰ হৃদয়ত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে।[5]
- দ্বিতীয় মোড, কোৱা হয়, পৰ্দাৰ আঁৰৰপৰা যেন কথা কোৱা ব্যক্তিজনে শুনা শব্দ।[5]
- তৃতীয় ধৰণত প্ৰকাশিত বাক্য আল্লাহৰপৰা জিব্ৰাইলৰ দৰে প্ৰধান স্বৰ্গদূতৰ যোগেদি পঠোৱা হয় আৰু ভাববাদীসকলৰ হাতত প্ৰদান কৰা হয়। ই ওহীৰ সৰ্বোচ্চ ৰূপ, আৰু মুছলমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে সমগ্ৰ কোৰআন এই ধৰণে অৱতীৰ্ণ হৈছিল।[4][5]
তথ্যসমূহ
[সম্পাদনা কৰক]- ↑ al-Baghdādī, Aḥmad Mubārak and Wheeler, Brannon M.,“Consultation”, in: Encyclopaedia of the Qurʾān, General Editor: Jane Dammen McAuliffe, Georgetown University, Washington DC. Consulted online on 06 July 2020
- ↑ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. প্ৰকাশক London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co.
এই প্ৰবন্ধত এই উৎসৰ পৰা পাঠ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যি ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰত আছে। - ↑ Abdullah Yusuf Ali translation 42:51
- 1 2 Muhammad Shafi Usmani, Maariful Quran, see commentary on 42:51
- 1 2 3 Ali, Muhammad (1936). The Religion of Islam. প্ৰকাশক Lahore. পৃষ্ঠা. 70. ISBN 9781934271186. https://books.google.com/books?id=etnEKz_rOfgC&pg=PT70.
বাহ্যিক সংযোগ
[সম্পাদনা কৰক]| ৱিকিমিডিয়া কমন্সত আশ-শুৰা সম্পৰ্কীয় মিডিয়া ফাইল আছে। |
, 1930 translation by Muhammad Marmaduke Pickthall- Quran 42, 2020 translation by Mustafa Khattab
- Q42:1, a verse-by-verse comparison of various translations
| ||||||||||||||||||||||||||