সমললৈ যাওক

খাদিজা বিন্ত খুৱাইলিদ

অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ পৰা
খাদিজা বিন্ত খুৱাইলিদ
মহম্মদৰ পত্নী
স্থানীয় নাম خَدِيجَة بِنْت خُوَيْلِد
জন্ম চি.৫৫৪
মক্কা, হেজেহ, আৰবিয়া (বৰ্তমান চৌদি আৰব)
মৃত্যু ১০ ৰমজান BH[1]

মক্কা
সমাধিস্থল জন্নত-অল-মৌল্লাহ, মক্কা
অন্য নাম Khadīja al-Kubra
জনা যায় মহম্মদৰ প্ৰথম পত্নী
পদবী
  • আমীৰাট-কুৰেশ্ব
  • আল-তাহিৰাহ
দাম্পত্যসঙ্গী Muhammad ibn Abdullah
সন্তান Sons:Daughters:
আত্মীয়-স্বজন Grandsons:
Granddaughters:
Cousin:

খাদিজা বিন্ত খুৱাইলিদ (প্ৰায় ৫৫৪ – নৱেম্বৰ ৬১৯) আছিল হজৰত মহম্মদৰ প্ৰথম পত্নী। কোৰেইচসকলৰ এটা অভিজাত বংশত জন্মগ্ৰহণ কৰা খাদিজা নিজৰ গুণৰ বলত এগৰাকী ধনী বণিক আছিল আৰু জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰতে তেওঁৰ এজন উচ্চ ব্যক্তিত্বৰ অধিকাৰী বুলি জনা গৈছিল। তেওঁ মহম্মদক ছিৰিয়ালৈ যোৱা এটা বাণিজ্যিক কাৰাভান পৰিচালনা কৰিবলৈ নিয়োগ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ দক্ষতাত আপ্লুত হৈ পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁক বিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল, যিটো তেওঁ মানি লৈছিল।

দম্পতীহালৰ দুজন পুত্ৰ কাছিম আৰু আব্দুল্লাহ আৰু চাৰিগৰাকী কন্যা জয়নাব, ৰুকেয়া, উম্ম কুলথুম আৰু ফাতিমা। মহম্মদৰ প্ৰথম প্ৰকাশৰ পিছত খাদিজাক প্ৰথম ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰা বুলি কোৱা হয়। গোটেই জীৱন স্বামীক পোহপাল দি থাকিল আৰু ৬১৯ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত (ৰমজান বি এইচ ৩) তেওঁৰ মৃত্যু হয়; বছৰটোক মহম্মদে দুখৰ বছৰ বুলি অভিহিত কৰা বুলি কোৱা হয়। তেওঁৰ অৱশিষ্ট মক্কাৰ আল-মুআল্লাত অৱস্থিত আৰু ই বহু মুছলমানক জিয়াৰতৰ বাবে আকৰ্ষণ কৰে।

মুছলমানসকলে "মুমিনসকলৰ মাতৃ"ৰ অন্যতম হিচাপে সন্মানিত খাদিজাক ফাতিমা, ফেৰাউনৰ পত্নী আছিয়া আৰু যীচুৰ মাতৃ মৰিয়মৰ সৈতে চাৰিগৰাকী "স্বৰ্গৰ ভদ্ৰমহিলা"ৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে গণ্য কৰা হয়। চুন্নী মুছলমান পৰম্পৰা অনুসৰি খাদিজাই মহম্মদৰ আগতে তিনিবাৰকৈ বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল।

৫৭৫ চনত মৃত্যু হোৱা খাদিজাৰ মাতৃ ফাতিমা বিন্ত জাইদাহ[2] কোৰেইচসকলৰ আমিৰ ইবনে লুয়াই বংশৰ সদস্য আছিল[3] আৰু মহম্মদৰ মাতৃ আমিনাৰ তৃতীয় ভতিজী আছিল।[4][5]

খাদিজাৰ পিতৃ খুৱাইলিদ ইবনে আছাদ এজন বণিক[6] আৰু নেতা আছিল। কিছুমান বিৱৰণী অনুসৰি তেওঁৰ মৃত্যু আনুমানিক.৫৮৫ চনত ছাক্ৰিলজিয়াছ যুদ্ধত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল যদিও আনৰ মতে ৫৯৫ চনত খাদিজাই মহম্মদক বিয়া কৰাওঁতে তেওঁ জীয়াই আছিল।[7][8] খুৱাইলিদৰ উমে হাবিব বিন্তেৰ আছাদ নামৰ এগৰাকী ভগ্নীও আছিল।[9]

খাদিজা আছিল এজন অতি সফল ব্যৱসায়ী।[10] কোৱা হয় যে যেতিয়া কোৰেইচৰ বাণিজ্যিক কাৰাভান যাত্ৰীসকলে ছিৰিয়ালৈ গ্ৰীষ্মকালীন যাত্ৰা বা য়েমেনলৈ শীতকালীন যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিবলৈ গোট খাইছিল, তেতিয়া খাদিজাৰ কাৰাভানখন কোৰেইচৰ আন সকলো ব্যৱসায়ীৰ কাৰাভানৰ সমান আছিল।[11] খাদিজাক বহুতো সন্মান দিয়া হৈছিল, য'ত 'ধৰ্মীজন', 'কুৰাইছৰ ৰাজকুমাৰী' (আমীৰাত-কুৰেইচ), আৰু 'মহান খাদিজা' (খাদিজা আল-কুব্ৰা) আদি আছিল।[12] কোৱা হয় যে তেওঁ দুখীয়াক খুৱাইছিল আৰু কাপোৰ পিন্ধাইছিল, আত্মীয়ক আৰ্থিকভাৱে সহায় কৰিছিল আৰু দুখীয়া সম্পৰ্কৰ বাবে বিবাহৰ অংশ যোগান ধৰিছিল।[12] খাদিজাই মূৰ্তিত বিশ্বাস কৰা নাছিল আৰু পূজা কৰা নাছিল বুলি কোৱা হৈছিল, যিটো প্ৰাক-ইছলামিক আৰব সংস্কৃতিৰ বাবে অস্বাভাৱিক আছিল।[13]

খাদিজাই নিজৰ ব্যৱসায়িক কাৰাভান লৈ যাত্ৰা কৰা নাছিল; বৰঞ্চ তেওঁ আনক নিয়োগ কৰিছিল তেওঁৰ হৈ কমিচনৰ লৈ ব্যৱসায় কৰিবলৈ। ছিৰিয়াত এটা লেনদেনৰ বাবে খাদিজাক এজন সহকৰ্মীৰ প্ৰয়োজন আছিল। সেই সময়ত কুৰি বছৰৰ আৰম্ভণিৰ যুৱক মহম্মদক ছিৰিয়াৰ ব্যৱসায়ৰ বাবে নিযুক্তি দিছিল আৰু খবৰ প্ৰেৰণ কৰিছিল যে তেওঁ নিজৰ সাধাৰণ কমিচনতকৈ দুগুণ ধন দিব।[14] তেওঁৰ খুৰাক আবু তালিব ইবনে মুত্তলিবৰ অনুমতি সাপেক্ষে মহম্মদক খাদিজাৰ এজন দাসক লৈ ছিৰিয়ালৈ পঠিওৱা হয়। এই কাৰাভান অভিজ্ঞতাই মহম্মদক আল-ছাদিক (‘সত্যবাদী’) আৰু আল-আমিন (‘বিশ্বাসযোগ্য’) সন্মান লাভ কৰিছিল।

খাদিজাই নিজৰ এজন দাস মায়চাৰাহক সহায় কৰিবলৈ পঠিয়াই দিলে। ঘূৰি অহাৰ লগে লগে মায়চাৰাহেে মহম্মদে নিজৰ ব্যৱসায় চলোৱাৰ সন্মানজনক পদ্ধতিৰ হিচাপ দিছিল, যাৰ ফলত খাদিজাই আশা কৰাতকৈ দুগুণ লাভ লাভ কৰিছিল।[15]

তথ্যসূত্ৰ

[সম্পাদনা কৰক]
  1. Sayyid Ali Ashgar Razwy (10 November 2013). "The Birth of Muhammad and the Early Years of his Life". http://www.al-islam.org/restatement-history-islam-and-muslims-sayyid-ali-ashgar-razwy/birth-muhammad-and-early-years-his। আহৰণ কৰা হৈছে: 7 November 2017. 
  2. Hendrix, Scott E.; Okeja, Uchenna (2018). The World's Greatest Religious Leaders: How Religious Figures Helped Shape World History. ABC-CLIO. পৃষ্ঠা. 452. ISBN 9781440841385. https://books.google.com/books?id=__9KDwAAQBAJ&q=Fatima+bint+Za%27idah%2C+who+died+around+575&pg=PA452। আহৰণ কৰা হৈছে: 16 April 2019. 
  3. "Chapter 2: Early Life". Al-Islam.org. http://www.al-islam.org/khadija/5.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 2009-09-09. 
  4. Haq, S.M.. Ibn Sa'd's Kitab al-Tabaqat al-Kabir, vol. 1.. পৃষ্ঠা. 54. 
  5. The Women of Madina. Ta-Ha Publishers. পৃষ্ঠা. 9. 
  6. Benedikt, Koehler (2014). Early Islam and the Birth of Capitalism. Lexington Books. 
  7. Guillaume. The Life of Muhammad. Oxford. পৃষ্ঠা. 83. 
  8. Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 1. Translated by Haq, S. M. Ibn Sa'd's Kitab al-Tabaqat al-Kabir, pp. 148–149. Delhi: Kitab Bhavan.
  9. Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 1. Translated by Haq, S. M. Ibn Sa'd's Kitab al-Tabaqat al-Kabir, p. 54. Delhi: Kitab Bhavan.
  10. Cheema, Waqar Akbar (4 December 2017). "The Age of Khadija at the Time of her Marriage with the Prophet: Abstract". http://icraa.org/the-age-of-khadija-at-the-time-of-her-marriage-with-the-prophet/। আহৰণ কৰা হৈছে: 15 April 2019. 
  11. Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 8. Translated by Bewley, A. (1995). The Women of Madina, p. 10. London: Ta-Ha Publishers.
  12. 12.0 12.1 van Gorder, A Christian (2014). Islam, Peace and Social Justice: A Christian Perspective. প্ৰকাশক Cambridge. পৃষ্ঠা. 162. ISBN 978-0-227-17422-7. https://books.google.com/books?id=EZbFAwAAQBAJ&pg=PA162। আহৰণ কৰা হৈছে: 2017-12-29. 
  13. Yasin T. al-Jibouri (20 January 2013). "Khadijah, Daughter of Khuwaylid, Wife of Prophet Muhammad" (en ভাষাত). Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project. https://www.al-islam.org/articles/khadijah-daughter-khuwaylid-wife-prophet-muhammad-yasin-t-al-jibouri। আহৰণ কৰা হৈছে: 23 August 2017.  "One particular quality in Khadija was quite interesting, probably more so than any of her other qualities mentioned above: She believed in nor worshipped idols."
  14. Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 1. Translated by Haq, S. M. Ibn Sa'ad's Kitab al-Tabaqat al-Kabir, p. 145–146. Delhi: Kitab Bhavan.
  15. Guillaume (1955). The Life of Muhammad. Oxford. পৃষ্ঠা. 83.