জিৱা (দেৱী)
| জিৱা | |
|---|---|
.jpg) Siwa from L'Antiquité expliquee... by Bernard de Montfaucon, 1722 | |
| মুখ্য উপাসনাস্থল | ৰাট্জবাৰ্গ(?) |
| পাঠ্য | ক্ৰণিকা শ্লাভ’ৰাম |
| অঞ্চল | প’লাবিয়া |
| Ethnic group | অবোট্ৰিজ |
জিৱা, জিভা (লেটিন: Siwa) পোলাবিয়ান স্লাভসকলৰ অবোড্ৰিটিক কনফেডাৰেচনৰ অন্তৰ্গত এটা জনগোষ্ঠীৰ মাতৃদেৱী। দেৱীগৰাকীয়ে এনেদৰে কেৱল বজ’ভৰ হেলমল্ডৰ ক্ৰনিকলতহে প্ৰকাশ পাইছে। তেওঁ নিক্লোটৰ ৰাজত্বকালত পৌত্তলিক পূজাৰ শক্তিশালী হোৱাৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছিল।
সেই সময়ত সমগ্ৰ স্লাভিয়াতে মূৰ্তিৰ বহুবিধ পূজা আৰু অন্ধবিশ্বাসৰ ভুল সুদৃঢ় হৈ পৰিছিল। কাৰণ দেশ আৰু চহৰসমূহত প্ৰচুৰ পৰিমাণে থকা পবিত্ৰ অৰণ্য আৰু ঘৰুৱা দেৱতাসমূহৰ বাহিৰেও আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু প্ৰধান দেৱতা আছিল অলডেনবাৰ্গ দেশৰ দেৱতা প্ৰ'ন, পোলাবিয়ানসকলৰ দেৱী ছিৱা আৰু অব'ট্ৰাইট দেশৰ দেৱতা ৰেডিগাষ্ট।[1]
জনজাতিটোৰ মূল গৰ্ড ৰাটজেবাৰ্গ হোৱাৰ বাবে ক্ৰনিকলৰ এটা কপিত জিৱাক "ৰাটজেবাৰ্গৰ দেৱী" বুলি কোৱা হয়।[2]
ক্ৰনিকলৰ কপিসমূহত এই নামটো এনেদৰে উল্লেখ কৰা হৈছে: ছিৱা (Siwa, কোপেনহেগেনৰ কপি), ছিৱে (Siwe, লুবেক), চিলুৱে (Silue, ভিয়েনা), চিনা (Synna, শ্বচেচিন)। কোপেনহেগেন, লুবেক আৰু শ্বচেচিন পাণ্ডুলিপিসমূহে ইংগিত দিয়ে যে নামটোত ⟨w⟩ ([v]) গ্ৰেফিম আছিল; Szczecin সংকেত সঘনাই ⟨u⟩ → ⟨n⟩ বিকল্পৰ ফলত সৃষ্টি কৰা হৈছিল আৰু ই *Syuua ৰূপ প্ৰতিফলিত কৰিছিল, আনহাতে ডাবল ⟨u⟩ = ⟨w⟩, যিয়ে মূল ৰূপ *Sywa (*Syva) সূচায়। ভিয়েনাৰ প্ৰতিলিপি মূলৰ তুলনাত আটাইতকৈ বিকৃত।[2]
এই থিয়নিমৰ ব্যুৎপত্তি সম্পৰ্কে পণ্ডিতসকলৰ একমত। ইয়াক স্লাভিক *Živa হিচাপে পঢ়া হয়, স্লাভিক নাৰী বিশেষণ *živa "জীৱিত, জীয়াই থকা, জীয়াই থকা"ৰ পৰা আহিছে। Živa হৈছে কেইবাটাও স্লাভিক ভাষাত প্ৰমাণিত ব্যক্তিগত নামো, যেনে- পুৰণি পোলাবিয়ান ব্যক্তিগত নাম *Živa (লেটিন: Zive, ১৩৩৬), পুৰণি পোলেণ্ডৰ উপাধি Żywa (লেটিন: Siwa, Sywa, Szywa, Szyva), ছাৰ্বো-ক্ৰ'ৱেচিয়ান প্ৰদত্ত নাম Živa, বুলগেৰিয়ান Zhiva, আৰু অন্যান্য। গতিকে মূলতঃ এই থিয়নিমটো এটা নিৰ্দিষ্ট নাম আছিল, যিটো তেতিয়া এগৰাকী অজ্ঞাত দেৱীৰ উপনাম হৈ পৰিছিল, যাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ নামটোৰ অৰ্থৰ সৈতে জড়িত হ’ব লাগিব; এই থিয়নিমটোক এটা ইচ্ছাকৃত নাম হিচাপে বুজিব পাৰি, যেনে, "তেওঁ জীয়াই থাকিব আৰু দীৰ্ঘদিন জীয়াই থাকিব পাৰে", বা এটা বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ নাম, যেনে, "যি তেওঁ জীয়াই আছে।"[3] ভ্যাচেছলাভ ইভানভ i ভ্লাদিমিৰ ট'প'ৰভে জিভাক দেৱী মোকোছৰ উপনাম বুলি গণ্য কৰিছিল[4] (যিটো খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ পিছত পোলাবিয়ানসকলৰ নামত সংৰক্ষিত হৈছিল[5])।
তথ্যসূত্ৰ
[সম্পাদনা কৰক]- ↑ Alvarez-Pedroza 2021, পৃষ্ঠা. 159.
- 1 2 Łuczyński 2020, পৃষ্ঠা. 198.
- ↑ Łuczyński 2020, পৃষ্ঠা. 200.
- ↑ Ivanov & Toporov 1983, পৃষ্ঠা. 194.
- ↑ Łuczyński 2020, পৃষ্ঠা. 136.
গ্ৰন্থপঞ্জী
[সম্পাদনা কৰক]- Alvarez-Pedroza, Juan Antonio (2021). Sources of Slavic Pre-Christian Religion. প্ৰকাশক Leiden: Koninklijke Brill. ISBN 978-90-04-44138-5.
- Ivanov, Vyacheslav; Toporov, Wladimir (1983). "К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа". Балто-славянские исследования. 1982 (Moscow): 175–197. https://inslav.ru/images/stories/books/BSI1982%281983%29.pdf.
- Łuczyński, Michał (2020). Bogowie dawnych Słowian. Studium onomastyczne. প্ৰকাশক Kielce: Kieleckie Towarzystwo Naukowe. ISBN 978-83-60777-83-1.