টুপিলাক
টুপিলাক (ইংৰাজী: Tupilaq[1])[2][3] হৈছে এটা দানৱ বা দানৱৰ খোদিত।
ইনুইট ধৰ্মত বিশেষকৈ গ্ৰীণলেণ্ডত টুপিলাক আছিল এজন এংগাককুক (ডাইনী বা শ্বেমানীজম) দ্বাৰা বিভিন্ন বস্তু যেনে প্ৰাণীৰ অংশ (হাড়, ছাল, চুলি, স্নায়ু আদি)[3] আৰু আনকি শিশুৰ মৃতদেহৰ পৰা লোৱা অংশ ব্যৱহাৰ কৰি নিৰ্মাণ কৰা প্ৰতিশোধ লোৱা দানৱ। জীৱটোক আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ জপেৰে প্ৰাণ দিয়া হৈছিল। তাৰ পিছত এটা নিৰ্দিষ্ট শত্ৰুক বিচাৰি আৰু ধ্বংস কৰিবলৈ ইয়াক সাগৰত ৰখা হৈছিল।
টুপিলাকৰ ব্যৱহাৰক বিপদজনক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, যেন ইয়াক গঠন কৰাজনতকৈ অধিক যাদুকৰী শক্তি থকা কোনোবা এজনক ধ্বংস কৰিবলৈ পঠিওৱা হয়, ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াক ইয়াৰ নিৰ্মাতাক হত্যা কৰিবলৈ ঘূৰাই পঠিয়াব পৰা যায়,[4] যদিও টুপিলাকৰ নিৰ্মাতাই তেওঁলোকৰ কাৰ্য্য ৰাজহুৱাভাৱে স্বীকাৰ কৰি পলায়ন কৰিব পাৰে।[5]
যিহেতু টুপিলাক গোপনে, বিচ্ছিন্ন ঠাইত আৰু নষ্ট হ’ব পৰা সামগ্ৰীৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হৈছিল, গতিকে কোনোটোৱেই সংৰক্ষণ কৰা হোৱা নাই। গ্ৰীনলেণ্ডলৈ অহা আদিম ইউৰোপীয় দৰ্শনাৰ্থীসকলে থলুৱা কিংবদন্তিটোৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ টুপিলাক কেনেকুৱা হয় সেয়া চাবলৈ আগ্ৰহী হৈছিল, সেয়েহে ইনুইটসকলে শুক্ৰাণু তিমিৰ দাঁতৰ পৰা ইহঁতৰ প্ৰতিনিধিত্ব খোদিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
আজি নাৰ্ৱাল আৰু ৱালৰাছৰ দাঁত, কাঠ আৰু কেৰিবু শিং আদি বিভিন্ন সামগ্ৰীৰ পৰা বহুতো ভিন্ন আকৃতি আৰু আকাৰৰ টুপিলাক খোদিত কৰা হয়। গ্ৰীনলেণ্ডৰ ইনুইট শিল্পৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ, আৰু সংগ্ৰহযোগ্য সামগ্ৰী হিচাপে ইয়াক অতিশয় মূল্য দিয়া হয়।
প্ৰকাশ বনাম গোপনীয়তা
[সম্পাদনা কৰক]টুপিলাক বনোৱাটো বেছিভাগেই ৰাতিৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল, গোপনে। এংগাককুক (শ্বেমান)সকলে তেওঁলোকৰ পাৰ্কা বা আনোৰাক পিছলৈ পিন্ধিছিল, মুখৰ ওপৰত হুডটো পিন্ধিছিল আৰু টুপিলাক বনাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হাড়ৰ সৈতে যৌন সংস্পৰ্শত লিপ্ত হৈছিল, সমগ্ৰ প্ৰক্ৰিয়াটোত গান গাই আৰু জপ কৰিছিল, যিটোৱে কেইবাদিনো সময় ল'ব পাৰে। [3] মিথটোত কোৱা হৈছে যে আক্ৰমণ কৰা ব্যক্তিজনে ইয়াক পুনৰ উত্থান ঘটালে যদি টুপিলাক নিৰ্মাণ কৰাটো নিজৰ নিৰ্মাতাৰ বাবে বিপদজনক আছিল: এই ক্ষেত্ৰত ৰাজহুৱা স্বীকাৰোক্তি আছিল একমাত্ৰ উদ্ধাৰ।[3][4] গোপনীয়তাৰ পৰিস্থিতিৰ যাদুকৰী পৰিণতি, আৰু ৰাজহুৱা স্বীকাৰোক্তিৰ নিষ্ক্ৰিয়কৰণ প্ৰভাৱ জীৱনৰ আন কেইবাটাও ক্ষেত্ৰতো বিশ্বাস কৰা হৈছিল, গতিকে, এইটো গোপনীয়তা বনাম প্ৰচাৰৰ অধিক সাধাৰণ বিষয়ৰ উদাহৰণ।[6]
বিভিন্ন ইনুইট সংস্কৃতিত একেটা শব্দৰ অৰ্থ
[সম্পাদনা কৰক]বহুতো ইনুইট সংস্কৃতিৰ টুপিলাকৰ দৰেই ধাৰণা আছিল আৰু আছে।[7] এই ভিন্নতাসমূহৰ ভিন্নতা আছিল, কিছুমান মানৱসৃষ্ট বস্তু, ভূতৰ দৰে সত্তা বা জীৱিতক খেদি ফুৰা আত্মা; কিছুমান ইনুইট সংস্কৃতিত টুপিলাকৰ সৈতে জড়িত ধাৰণাসমূহ কেৱল এংগাককুকসকলেহে মোকাবিলা কৰিছিল।
দূৰৈৰ গোট যেনে কিভালিৰমিউট, গ্ৰীনলেণ্ডৰ ইনুইট, ইগলুলিং মিউট, আৰু কপাৰ ইনুইট সকলে টুপিলাকৰ ধাৰণাটো জানিছিল,[8] কিন্তু বিৱৰণৰ পাৰ্থক্য আছিল:
ইগলুলিক
[সম্পাদনা কৰক]টুপিলাক আছিল অদৃশ্য ভূত। কেৱল এংগাককুকেহে লক্ষ্য কৰিব পাৰিছিল। ই আছিল এজন মৃত ব্যক্তিৰ আত্মা, যিটো কোনো মৃত্যুৰ নিষেধাজ্ঞা ভংগ কৰাৰ বাবে অস্থিৰ হৈ পৰিছিল। ই ওচৰৰ পৰা আঁতৰত খেলক ভয় খুৱাইছিল। এইদৰে এংগাককুকুকে ইয়াক কটাৰীৰে ভয় খুৱাই সহায় কৰিবলগীয়া হৈছিল।[9]
কিভালিৰমিউট
[সম্পাদনা কৰক]টুপিলাকটোও আছিল অদৃশ্য সত্তা। ইগলুলিকৰ এটা টুপিলাকৰ দৰে, লগতে আংকাককুইও একমাত্ৰ যিয়ে ইয়াক চাব পাৰিছিল। ই আছিল chimera সদৃশ জীৱ, মানুহৰ মূৰ আৰু বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ প্ৰাণীৰ অংশ। ই বিপদজনক আছিল, ই বসতিস্থলটোক আক্ৰমণ কৰিব পাৰে। তাৰ পিছত, এংগাককুকুৱে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলগীয়া হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ সহায়কাৰী আত্মাৰে ইয়াক গ্ৰাস কৰিবলগীয়া হৈছিল।[9]
গ্ৰীনলেণ্ড
[সম্পাদনা কৰক]ভৌতিক, মানৱসৃষ্ট বস্তুটোত টুপিলাক প্ৰকাশ পাইছিল। ইয়াক মানুহে শত্ৰুৰ ক্ষতিসাধন কৰি বনাইছিল। পুতলাৰ দৰে বস্তু আছিল যদিও ভুক্তভোগীৰ ওপৰত যাদুকৰী ক্ষমতা আছে বুলি ভবা হৈছিল। ইয়াক মৰা জীৱ-জন্তু আৰু মৃত শিশুৰ মিশ্ৰিত অংশৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হ'ব পাৰে।[9]
ইনুইননাইট
[সম্পাদনা কৰক]তামৰ ইনুইট (ইনুইননাইট)ৰ বাবে টুপিলাক বানান কৰা টুপিলাক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ চয়তানৰ সৈতে একে আছিল।[2]
তথ্য সংগ্ৰহ
[সম্পাদনা কৰক]- ↑ Schultz, Martin (2 November 2021). "Tupiliat". Polar Journal. Archived from the original on 11 December 2023. https://web.archive.org/web/20231211163834/https://polarjournal.ch/en/2021/11/02/tupilait/। আহৰণ কৰা হৈছে: 11 December 2023.
- ↑ 2.0 2.1 Ohokak, Gwen; Kadlun, Margo; Harnum, Betty (27 March 2014). Inuinnaqtun to English Dictionary. Nunavut Arctic College. https://nbes.ca/project/inuinnaqtun-english-dictionary/। আহৰণ কৰা হৈছে: 13 August 2024.
- ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 Ehrlich, Gretel (2001). This Cold Heaven: Seven Seasons in Greenland. Random House. পৃষ্ঠা. 33–34, 341. ISBN 978-0-679-75852-5.
- ↑ 4.0 4.1 Kleivan & Sonne 1985: 23; Plate XLIII, XLV
- ↑ Kleivan and Sonne 1985: 23, 10
- ↑ Kleivan & Sonne 1985: 10
- ↑ Kleivan & Sonne 1985: 22–23
- ↑ Kleivan & Sonne 1985: 22–23
- ↑ 9.0 9.1 9.2 Kleivan & Sonne 1985: 23