সমললৈ যাওক

মাদিহা উমৰ

অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ পৰা
মাদিহা উমৰ
নাম مديحة عمر
জন্ম ১৯০৮
এলেপ্পো
মৃত্যু ২০০৫
জৰ্দান
জীৱন-সংগী ইয়াচমিন উমৰ
দেশ ইৰাকী
পেচা এবষ্ট্ৰেক্ট আৰ্ট, আধুনিক আৰব কলা
বিপ্লৱ ডাইমেনচন গ্ৰুপ, হাৰুফিয়া মুভমেন্ট
কৰ্মৰাজী মাদিহা উমৰ ইষ্টেট সংগ্ৰহৰ দায়িত্বত তেওঁৰ নাতি দাৰা কিত্তানীwww.madihaumar.com

মাদিহা উমৰ (ইংৰাজী: Madiha Umar ; ১৯০৮ – ২০০৫ আলেপ্পো) এগৰাকী ইৰাকী শিল্পী আছিল যিয়ে বিমূৰ্ত শিল্পৰ সৈতে কেলিগ্ৰাফীক সংযুক্ত কৰাৰ বাবে পৰিচিত আছিল। সাধাৰণতে তেওঁক এই কাম কৰা প্ৰথম আৰব শিল্পী হিচাপে ধৰা হয়।[1] সেয়েহে তেওঁক হুৰুফিয়া আন্দোলনৰ পূৰ্বসূৰী হিচাপে জনা যায়। লগতে ইউৰোপত অধ্যয়ন কৰিবলৈ ইৰাক চৰকাৰৰ পৰা বৃত্তি লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী মহিলা আছিল উমৰ।[2] আজি তেওঁৰ নাতি দাৰা কিটানীয়ে তেওঁৰ এষ্টেট কলেকচন পৰিচালনা কৰে।

জীৱন আৰু কেৰিয়াৰ

[সম্পাদনা কৰক]

মাদিহা উমৰৰ জন্ম হৈছিল অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ আলেপ্পোত, বৰ্তমানৰ ছিৰিয়াত। তেওঁৰ পিতৃ চাৰ্কাচিয়ান আৰু মাক ছিৰিয়ান; বহুসংস্কৃতিৰ তুৰ্কী সাম্ৰাজ্যত মিশ্ৰিত পিতৃ-মাতৃত্ব সাধাৰণ আছিল।[3] কিন্তু সৰুতে পৰিয়ালটো ইৰাকলৈ গুচি যায়।[3] উমৰে ইস্তানবুলৰ চুলতানিয়া স্কুলত পঢ়িছিল, য'ত তেওঁ আলী ৰিজাৰ পৰা তেওঁৰ চিত্ৰকলাৰ দক্ষতাৰ বাবে প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল[4]। তাৰ পিছত ১৯৩০ চনত লণ্ডনৰ মাৰিয়া গ্ৰে ট্ৰেইনিং কলেজত শিক্ষয়িত্ৰী হিচাপে প্ৰশিক্ষণ লয় আৰু ১৯৩৩ চনত আৰ্টছ এণ্ড ক্ৰাফ্টত প্ৰথম শ্ৰেণীৰ সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে।[5] তেওঁ এগৰাকী প্ৰকৃতিগতভাৱে হোৱা ইৰাকী হৈ পৰিছিল।[6]

১৯৩৯ চনত তেওঁ কূটনীতিবিদ ইয়াচিন উমৰক বিয়া কৰায়।[3] ১৯৪২ চনত তেওঁ ৱাশ্বিংটনলৈ গুচি যায়, তেওঁৰ স্বামীৰ লগত যাবলৈ, যিজনক ইৰাকী আয়োগৰ সদস্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়াৰ ফলত তেওঁক ৰাজধানীলৈ লৈ যায়।[4] আমেৰিকাত ইছলামিক পণ্ডিত নবিয়া এবটৰ আৰবী কেলিগ্ৰাফীৰ ওপৰত লিখা এখন কিতাপৰ সন্মুখীন হয় আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁ শিল্পকৰ্মত আখৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ সম্ভাৱনাৰ সন্ধান কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত হয়।[7]

১৯৪০ চনত তেওঁ প্ৰথমে আৰবী আখৰসমূহক চিত্ৰকলাৰ সৈতে একত্ৰিত কৰাৰ ধাৰণাটো অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ১৯৪৯ চনত শিল্প ইতিহাসবিদ ৰিচাৰ্ড এটিংহাউজেনৰ উৎসাহত ৱাশ্বিংটনৰ জৰ্জটাউন পাব্লিক লাইব্ৰেৰীত ২২খন হুৰুফিষ্ট-প্ৰেৰিত চিত্ৰকলাৰ শৃংখলা প্ৰদৰ্শন কৰে। ইয়াৰ বাবে তেওঁ সাধাৰণতে আধুনিক যুগৰ প্ৰথম আৰব শিল্পী হিচাপে খ্যাতি অৰ্জন কৰে যিয়ে তেওঁৰ শিল্পত আৰবী আখৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে আৰু এনে কৰ্ম প্ৰদৰ্শন কৰা প্ৰথম শিল্পী হিচাপে সুনাম অৰ্জন কৰে।[8] পিছলৈ সেই বছৰতে তেওঁ আৰবিক কেলিগ্ৰাফী: এণ এলিমেণ্ট অৱ ইনস্পিৰেচন ইন এবষ্ট্ৰেক্ট আৰ্ট নামৰ গ্ৰন্থখন লিখিছিল।

১৯৫২ চনত বাগদাদৰ আৰ্ট ইনষ্টিটিউটত অনুষ্ঠিত হোৱা ইবন চিনা প্ৰদৰ্শনীত উমৰে ​​৪৮খন ছবিৰে অংশগ্ৰহণ কৰে, যিবোৰৰ সকলোবোৰতে আধুনিক, ধৰ্মনিৰপেক্ষ শিল্পকৰ্মত আৰবী আখৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই অনুষ্ঠানে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি মধ্যপ্ৰাচ্যৰ শিল্পীসকলৰ দৃষ্টিগোচৰ কৰিছিল।[6] কোনো আন্দোলনৰ পথ প্ৰদৰ্শক বা বৰ্তমান হুৰিফিয়া শিল্প আন্দোলন নাম বহন কৰা আন্দোলনৰ পূৰ্বসূৰী হিচাপে তেওঁক বিভিন্ন ধৰণে প্ৰশংসা কৰা হৈছে।[9]

জৰ্জ ৱাশ্বিংটন বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষা অধ্যয়ন কৰিছিল; তাৰ পিছত কৰ্ক'ৰান স্কুল অৱ আৰ্টত সূক্ষ্ম কলা অধ্যয়ন কৰে,[10] ১৯৫২ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু ১৯৫৯ চনত এম এফ এ লাভ কৰে।[11]

১৯৭১ চনত তেওঁ শ্বাকিৰ হাছান আল ছাইদে প্ৰতিষ্ঠা কৰা ৱান ডাইমেনচন গ্ৰুপত যোগদান কৰে;[12] ইউৰোপীয় ধাৰাসমূহৰ সৈতে থলুৱা শিল্পক সংশ্লেষণ কৰিব বিচৰা আৰু ঐতিহ্য আৰু আধুনিকতাৰ মাজৰ ব্যৱধান সফলতাৰে দূৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা এটা গোট।[13]

তথ্য সূত্ৰ

[সম্পাদনা কৰক]
  1. "British Museum". https://www.britishmuseum.org/explore/online_tours/museum_and_exhibition/word_into_art/deconstructing_the_word.aspx। আহৰণ কৰা হৈছে: 2015-03-07. 
  2. "Meem Gallery". http://www.meemartgallery.com/art_exhibiting.php?id=66। আহৰণ কৰা হৈছে: 2015-07-03. 
  3. 3.0 3.1 3.2 Oweis, Fayeq (2008) (en ভাষাত). Encyclopedia of Arab American Artists. ABC-CLIO. পৃষ্ঠা. 255. ISBN 9780313337307. https://books.google.com/books?id=dEZC4g_j62gC&q=Madiha+Omar&pg=PA255। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 February 2018. 
  4. 4.0 4.1 Dagher, Charles; Mahmoud, Samir (2016). Arabic Hurufiyya: Art and Identity. প্ৰকাশক Milan: Skira Editore. ISBN 978-8857231518. 
  5. Treichl, C., Art and Language: Explorations in (Post) Modern Thought and Visual Culture, Kassel University Press, 2017, p.
  6. 6.0 6.1 Nusair, I., "The Cultural Costs of the 2003 US-Led Invasion of Iraq: A Conversation with Art Historian Nada Shabout," Feminist Studies, Vol. 39, No. 1 (2013), p. 128 Online:
  7. Ali, W., Modern Islamic Art: Development and Continuity, University of Florida Press, 1997, p. 117
  8. Treichl, C., Art and Language: Explorations in (Post) Modern Thought and Visual Culture, Kassel University Press, 2017, pp. 115-119.
  9. Anima Gallery, "Madiha Omar," [Biographical Notes], Online: https://www.meemartgallery.com/art_resources.php?id=89 Archived 2018-05-09 at the Wayback Machine; Mavrakis, N., "The Hurufiyah Art Movement in Middle Eastern Art," McGill Journal of Middle Eastern Studies Blog, Online: https://mjmes.wordpress.com/2013/03/08/article-5/;Tuohy Archived 2018-06-11 at the Wayback Machine, A. and Masters, C., A-Z Great Modern Artists, Hachette UK, 2015, p. 56; Dadi. I., "Ibrahim El Salahi and Calligraphic Modernism in a Comparative Perspective," South Atlantic Quarterly, 109 (3), 2010 pp 555-576, DOI:https://doi.org/10.1215/00382876-2010-006
  10. Treichl, C., Art and Language: Explorations in (Post) Modern Thought and Visual Culture, Kassel University Press, 2017, p. 117.
  11. "Bonhams: Madiha Omar (Syria, 1908-2005)" (en-gb ভাষাত). www.bonhams.com. https://www.bonhams.com/auctions/23058/lot/30/। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 February 2018. 
  12. Lack, Jessica (2017) (en ভাষাত). Why Are We 'Artists'?: 100 World Art Manifestos. Penguin UK. ISBN 9780241236338. https://books.google.com/books?id=Uy7eDQAAQBAJ&q=%22One+Dimension%22+art&pg=PT205। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 February 2018. 
  13. Al-Ali, N. and Al-Najjar, D., We Are Iraqis: Aesthetics and Politics in a Time of War, Syracuse University Press, 2013, p. 22; Lindgren, A. and Ross, S., The Modernist World, Routledge, 2015, p. 495; Mavrakis, N., "The Hurufiyah Art Movement in Middle Eastern Art," McGill Journal of Middle Eastern Studies Blog, Online: https://mjmes.wordpress.com/2013/03/08/article-5/; Tuohy, A. and Masters, C., A-Z Great Modern Artists, Hachette UK, 2015, p. 56; Shabout, N.,"Shakir Hassan Al Said: Time and Space in the Work of the Iraqi Artist - A Journey Towards One Dimension," Nafas Art Magazine, May, 2008, Online: