সমললৈ যাওক

ৰেইনব’ পুঁজিবাদ

অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ পৰা
(ৰেইনবো পুঁজিবাদৰ পৰা পুনঃনিৰ্দেশিত)
প্ৰাইড পেৰেডত কেণ্ডি স্কিটলছৰ বিজ্ঞাপন দিয়া এটা ফ্ল’ট

ৰেইনব' পুঁজিবাদ [1] নতুবা গোলাপী বা পিংক পুঁজিবাদ, কুইয়াৰ পুঁজিবাদ, সমপুঁজিবাদ বা সমকামী পুঁজিবাদ [2] হৈছে এলজিবিটি আন্দোলনৰ পৰা নিজস্বতা আৰু লাভৰ ক্ষেত্ৰত পুঁজিবাদ, কৰ্পৰেট পুঁজিবাদ আৰু গ্ৰাহকবাদৰ এক সম্পৰ্ক। বিংশ আৰু একবিংশ শতিকাত ইয়াৰ বিকাশ ঘটিছিল কিয়নো এই সময়চোৱাতে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়টোৱে সমাজত অধিক গ্ৰহণযোগ্যতা লাভ কৰিছিল আৰু পৰ্যাপ্ত ক্ৰয় ক্ষমতা গঢ়ি তুলিছিল, যাক গোলাপী ধন বা পিংক মানি বুলি জনা যায়। আৰম্ভণিৰ ৰেইনব' পুঁজিবাদ সমকামী বাৰ আৰু সমকামী বাথহাউচতে সীমাবদ্ধ আছিল যদিও একবিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ই বেছিভাগ উদ্যোগলৈ সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল। [3]

এলজিবিটি সম্প্ৰদায়লৈ আগমন ঘটা বিপণনে এলজিবিটি লোকসকলৰ সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতা বৃদ্ধিত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিছে, য’ত সংবাদ মাধ্যম আৰু বিজ্ঞাপনত এলজিবিটিৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধি কৰা হৈছে যদিও ই সমকামী পুৰুষৰ কু-সংস্কাৰকো স্থায়ী কৰি ৰাখিছে। [4] এলজিবিটি লোকসকলে অন্যান্য কাৰকৰ বাবে সামঞ্জস্য স্থাপন কৰাৰ সময়ত বিষমযৌন লোকতকৈ প্ৰায়ে পিছপৰি ৰয় আৰু প্ৰায়ে কাম বিচাৰি উলিওৱা আৰু নিশ্চিত কৰাত অধিক অসুবিধা পায়, অৱশ্যে এলজিবিটি ব্যক্তিসকলৰ বাবে বৃদ্ধি পোৱা সুৰক্ষাই কিছুমান দেশত ইয়াক প্ৰতিহত কৰিবলৈ কাম কৰে। [5] কিছুমান চৰকাৰ আৰু ৰাজনীতিবিদে তেওঁলোকৰ বৈদেশিক নীতিক সমৰ্থন কৰিবলৈ, হয় এলজিবিটি সুৰক্ষা গ্ৰহণ কৰিবলৈ আন দেশৰ ওপৰত হেঁচা সমৰ্থন কৰি নহয় এই দেশৰ পৰা অনুপ্ৰৱেশৰ বিৰোধিতা কৰি এলজিবিটি অধিকাৰ ব্যৱহাৰ কৰে। [6] [7]

পুঁজিবাদে নিগমসমূহক শ্ৰমিকৰ সন্তুষ্টি বৃদ্ধি, গ্ৰাহকৰ ভিত্তি সম্প্ৰসাৰণ আৰু ইতিবাচক ৰাজহুৱা ভাবমূৰ্তি বজাই ৰাখিবলৈ এলজিবিটি অধিকাৰক প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ প্ৰৰোচিত কৰে। [8] [9] নিগমৰ বহু চিইঅ’ই ব্যক্তিগত বিশ্বাসৰ জৰিয়তে এলজিবিটি অধিকাৰক সমৰ্থন কৰে। [10] আমেৰিকাৰ কিছুমান কোম্পানীয়ে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি নামমাত্ৰ সমৰ্থন প্ৰকাশ কৰাৰ লগতে এলজিবিটি বিৰোধী ৰাজনীতিবিদকো সমৰ্থন কৰাৰ বাবে সমালোচনাৰ সন্মুখীন হৈছে। [11] এল জি বি টি লোকসকলো জেণ্ট্ৰিফিকেশনৰ বলি হ ’ ব পাৰে ৷ [12]

ডাবলিন প্ৰাইড ২০১৬ৰ সময়ত ৰেইনব' পুঁজিবাদৰ বিৰুদ্ধে কুইয়াৰ ব্লকৰ প্ৰতিবাদত "কুইয়াৰ মুক্তি, ৰেইনব' পুঁজিবাদ নহয়" শীৰ্ষক বেনাৰ

কৰ্পৰেট গৌৰৱৰ বিৰোধীসকলৰ ভিতৰত সোঁপন্থী আৰু বাওঁপন্থী কৰ্মীসকলো আছে, যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে এলজিবিটি অধিকাৰৰ বাবে কৰ্পৰেট সমৰ্থন ক্ৰমে বহু দূৰলৈ যায় বা যথেষ্ট দূৰলৈ নাযায়। [13] [14] ৭৬% এলজিবিটি আমেৰিকান লোকে প্ৰাইড পেৰেডত কৰ্পৰেট উপস্থিতি সমৰ্থন কৰে। [15]

ঐতিহাসিক প্ৰসংগ

[সম্পাদনা কৰক]
১৯২০ চনৰ সময়ছোৱাত বাৰ্লিনৰ এলজিবিটি ক্লাব এলডোৰাডো

কিছুমান লেখকৰ মতে,[by whom?] "পিংক পুঁজিবাদ"ৰ বিশ্বব্যাপী বিৱৰ্তন পশ্চিমীয়া দেশত আধুনিক পুঁজিবাদৰ বিকাশৰ সমান্তৰাল হৈ আহিছে। যদিও কিছুমান ঐতিহাসিক প্ৰমাণে দেখুৱাইছে যে যৌনতাৰ বৈচিত্ৰ্য সদায়েই আছিল, [16] এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ক লক্ষ্য কৰি ব্যৱসায়ৰ বিকাশৰ বিভিন্ন সময়ছোৱাত যিবোৰে বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ যৌন পৰিচয় গঢ়ি তোলাত অৰিহণা যোগাইছে, সেইবোৰক পৃথক কৰিব পাৰি। [17] এলজিবিটি সম্প্ৰদায় ভিত্তিক সৃষ্ট ব্যৱসায়ৰ সৈতে এলজিবিটি অধিকাৰৰ বাবে আৰম্ভ হোৱা প্ৰথম অভিযানৰ সৈতে মিল খাইছিল। এই প্ৰথম এলজিবিটি আন্দোলনৰ উত্থান প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ মাজৰ সময়চোৱাত হৈছিল, একেটা সময়তে ইউৰোপত ফেচিবাদৰ উত্থান হৈছিল। [18]

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত পশ্চিমীয়া সংস্কৃতি ফেচিবাদৰ সমকামীতাৰ প্ৰতি ঘৃণা ভাৱৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। [19] যদিও এলজিবিটিৰ ব্যৱহাৰ প্ৰান্তীয় আছিল, এই সময়ছোৱাত বিভিন্ন সমকামী সংঘ গঠন কৰা হৈছিল যাতে সমাজে সভা, প্ৰকাশন, বা দাতব্য দলৰ জৰিয়তে সমকামিতাৰ ইতিবাচক মূল্যায়ন কৰিব পাৰে।[স্পষ্টীকৰণৰ প্ৰয়োজন]এই সংগঠনসমূহে প্ৰান্তীয় আৰু বিকৃত বুলি গণ্য কৰা সমকামীসকলৰ সৈতে জড়িত আচৰণ যেনে যৌন সম্পৰ্ক, ক্ৰুজিং, বেশ্যাবৃত্তি, চৌনা আৰু কামুক আলোচনীৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। [20] [21]

আমেৰিকাত সমকামী আমেৰিকানসকলৰ বাবে ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে সমকামী সম্প্ৰদায়ৰ মাজত "আণ্ডাৰ গ্ৰাউণ্ড" বিপণন আৰম্ভ হৈছিল, কিয়নো, নগৰায়নে এই সম্প্ৰদায়সমূহক একত্ৰিত কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল। বিক্ৰেতাসকলে প্ৰায়ে নাজানিছিল যে তেওঁলোকে সেৱা আগবঢ়োৱা এটা সম্প্ৰদায় সমকামী আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত। এইসমূহৰ ভিতৰত সমকামী সম্প্ৰদায়ৰ বাবে গা ধোৱা ঘৰ, বেশ্যালয়, বাৰ আদি চলোৱা হৈছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত আৰু তাৰ পিছত তালিকাভুক্ত পুৰুষসকলক স্থানান্তৰিত কৰাৰ ফলত সমকামী চুবুৰী গঠন হ'ল, এলজিবিটি সাময়িকীসমূহৰ উন্মেষ ঘটে আৰু ১৯৫৮ চনৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সিদ্ধান্ত ৱান, ইনক বনাম অলেচেনে সমকামিতাৰ আলোচনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সামগ্ৰীসমূহক বৈধতা প্ৰদান কৰে। ১৯৬৯ চনত ষ্টোনৱালৰ আন্দোলনে সমকামী সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি ধাৰণা সলনি কৰি পেলায় আৰু ১৯৭০ চনত সমকামী সম্প্ৰদায়ে বৈধ অৰ্থনৈতিক বজাৰৰ স্বীকৃতি লাভ কৰে। ১৯৮০ চনত এইডছ সংকটৰ বাবে সমকামী সম্প্ৰদায়ৰ বাবে বিপণন ব্যৱস্থাটো জটিল হৈ পৰিছিল যদিও ই সমকামী সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি সজাগতাও আৰু অধিক উন্নীত কৰিছিল। [22]

সমকামী আন্দোলনৰ ফলত নেতিবাচক সামাজিক সঁহাৰিৰ সৃষ্টি হয়, আংশিকভাৱে এইচ আই ভি/এইডছ মহামাৰীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত, যিয়ে পাছলৈ বৈষম্যমূলক সমকামী গোটসমূহে এলজিবিটি আন্দোলনৰ বিকাশৰ সূচনা কৰে। [23] ১৯৯০ চনৰ সময়ছোৱাত এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ বৈষম্য হ্ৰাস পাইছিল, যাৰ ফলত এলজিবিটি লোকসকলৰ পূৰ্বৰ হেটেৰ’নৰ্মেটিভ চাকৰিৰ সুবিধা প্ৰসাৰিত হৈ পৰিছিল। ইয়াৰ ফলত এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ বাবে ক্ৰয় ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়, বা "পিংক মানি"ৰ সৃষ্টি হয়। বিশেষকৈ সমকামীসকলে এই ক্ৰয় ক্ষমতাৰ এক বৃহৎ অংশ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। এই ধাৰাটো DINKs ৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। [4]

ব্যৱস্থা

[সম্পাদনা কৰক]

সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতা

[সম্পাদনা কৰক]

এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ পুঁজিবাদী আৱাসৰ ফলত সম্প্ৰদায়টোৰ প্ৰতি সামাজিক সহনশীলতা যথেষ্ট বৃদ্ধি পাইছে, যিয়ে এলজিবিটি লোকসকলৰ নাগৰিক আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰ সম্প্ৰসাৰণত অৰিহণা যোগাইছে। বিজ্ঞাপন, মনোৰঞ্জন, ফেশ্বন ট্ৰেণ্ডত সমকামী পুৰুষৰ গ্ৰহণযোগ্যতা বৃদ্ধি পোৱাৰ ফলত এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ৰাজহুৱা ভাবমূৰ্তি প্ৰভাৱিত হৈছে। এই ফৰ্মেটসমূহত এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ক মূলতঃ কম বয়সীয়া বগা সমকামী পুৰুষে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু এলজিবিটি প্ৰতিনিধিত্ব প্ৰায়ে সামগ্ৰিকভাৱে সম্প্ৰদায়টোৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলক নহয়। কুইয়াৰ আইৰ দৰে টেলিভিছন শ্ব’ত সমকামী সম্প্ৰদায়ৰ এক নিৰ্দিষ্ট পৰিচয় চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। [4] এই ধাৰণাসমূহ এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকলেও ভাগ কৰিব পাৰে:

প্ৰাক-গে যুগত যুৱক-যুৱতী যৌন বিনিময়ৰ যোগ্য, কিন্তু বৃদ্ধ সমকামীসকলক এই ক্ষেত্ৰত কলংকিত কৰা হোৱা নাছিল। ইয়াৰ লগত জড়িত সমকামী আৰ্হি আৰু প্ৰতিষ্ঠানিকৰণৰ সম্প্ৰসাৰণৰ লগে লগে এনে এখন যৌন বজাৰ গঠন হয় য’ত যৌন সম্পৰ্কৰ লগতে পুৰুষত্বৰ বাবেও যুৱসমাজ আটাইতকৈ প্ৰশংসিত হিচাপে বিবেচিত হৈছিল। সমকামী শৈলীয়ে জাপি দিয়া যুৱক-যুৱতীসকলৰ অতিৰিক্ত মূল্যায়নৰ লগত পৰিপক্ক প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষক তুচ্ছজ্ঞান কৰাটো জড়িত হৈ থাকে।

—  পিংক চচাইটি, p. 93[17]

মানৱ আগ্ৰহৰ বিজ্ঞাপনৰ ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে ২০১০ চনৰ আৰম্ভণিতে বিপণনত এলজিবিটি-বন্ধুত্বপূৰ্ণ বিজ্ঞাপন আৰু এলজিবিটিৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি পাইছিল যদিও এই বৃদ্ধিয়ে যৌনতা, শ্ৰেণী, বয়স আৰু জাতিৰ নিৰ্দিষ্ট সংযোগস্থলৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে, আনহাতে বেছিভাগেই অপ্ৰতিনিধিত্বশীল হৈয়েই আছে। [24] ১৯৯০ আৰু ২০০০ চনত পৰম্পৰাগতভাৱে এলজিবিটি ট্ৰেণ্ডক বিষমযৌন পুৰুষক বজাৰত বিক্ৰী কৰিবলৈ " মেট্ৰ'চেক্সুৱেল " শব্দটো প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই ধাৰণাসমূহে সমাজত গ্ৰহণযোগ্যতা বৃদ্ধি আৰু লিংগ নীতিসমূহ ভাঙি পেলোৱাৰ জৰিয়তে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ক যথেষ্ট উপকৃত কৰা বুলি বিবেচিত হোৱাৰ লগতে এলজিবিটি কু-সংস্কাৰক স্থায়ী কৰি ৰখাতো অৰিহণা যোগাইছে। [25]

সামাজিক সহনশীলতা আৰু সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতা লাভৰ বাবে বিপণনৰ ইচ্ছাকৃত ব্যৱহাৰক সামাজিক বিপণন বোলে। ব্যৱসায়ীসকলে প্ৰায়ে সুবিধা লাভ কৰে যে ৰাজনীতিত হোৱাৰ দৰে সামগ্ৰিক জনসাধাৰণৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতাক সন্তুষ্ট কৰাৰ পৰিৱৰ্তে কেৱল নিজৰ লক্ষ্য বজাৰখনক সন্তুষ্ট কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়। এলজিবিটি ব্যক্তিসকলেও নতুন সামগ্ৰীৰ আগতীয়াকৈ গ্ৰহণ কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি। ইয়াৰ ফলত ব্যৱসায়ীসকলে সাধাৰণ জনতাৰ আগত এলজিবিটি ব্যক্তি আৰু সম্প্ৰদায়ক গ্ৰহণ কৰা আৰু আইনী সুৰক্ষা লাভৰো সম্ভাৱনা বেছি । ফৰ্চুন ৫০০ কোম্পানীসমূহৰ অধিকাংশই ২০১০ চনৰ ভিতৰত বৈষম্যহীন নীতি স্থাপন কৰিছিল আৰু সমলিংগ দম্পতীক সমান সুবিধাৰ নিশ্চয়তা দিছিল। [26]

ঐতিহাসিক দৃষ্টিভংগী

[সম্পাদনা কৰক]

যৌন স্বাধীনতা আৰু যৌন অধিকাৰৰ পোষকতা কৰা প্ৰথম আধুনিক ৰাজনৈতিক আন্দোলনসমূহ ইউৰোপৰ আলোকজ্জ্বল যুগৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছিল, য’ত মধ্যযুগীয়তাবাদ আৰু সামন্তবাদৰ বহুতো পৰম্পৰাগত ধাৰণাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা হৈছিল। মিচেল ফ'ক'ৰ মতে এই সময়ছোৱাত যৌনতাৰ ধৰ্মীয় অৰ্থবোধৰ পৰা আঁতৰি আহি "অস্বাভাৱিকতা"ৰ দৃষ্টিভংগীলৈ গতি কৰা হয়। [27]

যৌনতাৰ ভূমিকাক লৈ সেই যুগৰ লেখক আৰু দাৰ্শনিকসকলে বিতৰ্ক কৰিছিল। এই সময়ছোৱাত নাটকসমূহে লিংগ নীতিসমূহ উলংঘা কৰিছিল, যদিও এলজিবিটি বিষয়বস্তুসমূহ প্ৰায়ে অন্তৰ্নিহিত আছিল, আৰু লিবাৰটাইন আৰু গথিক লেখকসকলে কেতিয়াবা সমকামী কাৰ্যকলাপৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ সৈতে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰিছিল। মণ্টেস্কিউ আৰু চেজাৰ বেকাৰিয়াৰ দৰে উদাৰ দাৰ্শনিকসকলে ছ'ড'মিৰ অভিযোগত অভিযুক্তসকলৰ বাবে যথাযথ প্ৰক্ৰিয়াৰ অধিকাৰৰ পোষকতা কৰিছিল আৰু মাৰ্কিছ ডি চেডে জন লকৰ যুক্তিসমূহক যৌন প্ৰকাশক অনৈতিক বুলি সমৰ্থন কৰিবলৈ খাপ খুৱাই লৈছিল। ৰক্ষণশীল মন্তব্যকাৰীসকলে এই উন্নয়নসমূহে মহিলাসকলৰ ওপৰত "দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত প্ৰভাৱ" পেলোৱা বুলি ভাবে। [27] ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে গঠিত হোৱা প্ৰাচীন সংগঠিত এলজিবিটি আন্দোলনসমূহ এলজিবিটি গোটসমূহক সামৰি লোৱা নিৰ্দিষ্ট উদ্যোগসমূহক কেন্দ্ৰ কৰি গঠিত সম্প্ৰদায়সমূহৰ পৰা প্ৰভাৱিত, যেনে সমকামী বাৰ। [3]

অৰ্থনৈতিক দিশ

[সম্পাদনা কৰক]

২০০০ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি আমেৰিকাত লেচবিয়ান, গে, আৰু বাইচেক্সুৱেল ব্যক্তি আৰু দম্পতীৰ দৰিদ্ৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বিষমযৌনৰ দম্পতীৰ দৰেই। সমলিংগ মহিলা দম্পতীৰ ৭% দৰিদ্ৰ, ৪% সমলিংগ পুৰুষ দম্পতী দৰিদ্ৰ আৰু ৫% বিষমযৌন দম্পতী দৰিদ্ৰ আছিল। বিভিন্ন পাৰিবাৰিক বৈশিষ্ট্যৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱাৰ পিছত বিষমযৌন পৰিয়ালতকৈ এলজিবিটি পৰিয়াল দুখীয়া হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। [5] ১৯৮০ আৰু ১৯৯০ চনত কৰা কেইবাটাও অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে নিয়োগৰ বৈষম্যৰ সন্মুখীন হোৱা এলজিবিটি আমেৰিকানসকলৰ সংখ্যা ১৬%ৰ পৰা ৬৮%ৰ ভিতৰত আছিল। সমকামী পুৰুষেও একেধৰণৰ যোগ্যতাসম্পন্ন বিষমযৌন পুৰুষতকৈ ১০%ৰ পৰা ৩২% কম উপাৰ্জন কৰা দেখা গৈছে। হিজড়াসকলৰ নিবনুৱা সমস্যা বেছি হোৱা দেখা গৈছিল, আৰু যিসকল নিয়োজিত হৈছিল তেওঁলোকেও কম উপাৰ্জন লাভ কৰিছিল। [28]

একবিংশ শতিকাত সমকামী অধিকাৰ আন্দোলনে এলজিবিটি লোকসকলক শ্ৰমিক হিচাপে আৰু গ্ৰাহক হিচাপে অধিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছে। আমেৰিকাত পুঁজিবাদী ব্যৱস্থাৰ জৰিয়তে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ক আৱাস দিয়াৰ ফলত এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ বাবে আইনৰ অধীনত নিৰ্ধাৰিততকৈ অধিক অৰ্থনৈতিক আৰু সমাজৰ সুৰক্ষা পোৱা গৈছে। আমেৰিকাৰ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাৰ অধীনত নিয়োগকৰ্তাসকলক অধিক দক্ষতা অৰ্জন কৰিবলৈ কৰ্মশক্তিক সহায় কৰিবলৈ প্ৰৰোচিত কৰা হয়। এই সহযোগিতাৰ ফলত কৰ্মচাৰী সম্পদ গোটৰ সৃষ্টি হৈছে যিয়ে এলজিবিটি নিয়োগৰ সাংগঠনিক উন্নতিত যোগাত্মক প্ৰভাৱ পেলাই। [29] কৰ্মক্ষেত্ৰৰ বৈচিত্ৰ্যক সমৰ্থন কৰা নিগমসমূহে আইনৰ দ্বাৰা প্ৰয়োজনীয়তকৈও অধিক এলজিবিটি কৰ্মচাৰী আৰু কাৰ্যবাহীসকলক সুৰক্ষা দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি। [30] পুঁজিবাদে নিগমসমূহক গ্ৰাহকৰ অধিক সন্তুষ্টি লাভ কৰিবলৈ কৰ্মক্ষেত্ৰৰ সমতা নীতিসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈও প্ৰৰোচিত কৰে। এলজিবিটি কৰ্মক্ষেত্ৰৰ সমতা নীতি থকা নিগমসমূহক গ্ৰাহক, কৰ্মচাৰী আৰু অংশীদাৰসকলে অধিক অনুকূলভাৱে চায়। এই নীতিসমূহ ৰূপায়ণ কৰা নিগমসমূহে বিপণন ক্ষমতা আৰু সামগ্ৰিকভাৱে কৰ্মক্ষমতাৰ উন্নতি দেখা পায়। [31]

কূটনৈতিক দিশ

[সম্পাদনা কৰক]

"হ'ম'কেপিটেলিজম"ৰ ধাৰণাটো হৈছে সমকামী অধিকাৰৰ বিষয়সমূহৰ প্ৰয়োগ আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাণিজ্য আৰু বৈদেশিক সাহায্যৰ সৈতে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ জড়িততা। আফ্ৰিকান দেশৰ বেছিভাগতে সমলিংগ বিবাহক "অধৰ্মী, আফ্ৰিকান বিৰুদ্ধ, সমঋণাত্মক, অস্বাভাৱিক আৰু অগ্ৰাহ্য" হিচাপে দেখা যায়। আমেৰিকা আৰু যুক্তৰাজ্যৰ দৰে পশ্চিমীয়া ৰাষ্ট্ৰসমূহে এই দেশসমূহৰ বাবে ৰাজনৈতিক আৰু আৰ্থিক হেঁচা প্ৰয়োগ কৰি এলজিবিটি লোকসকলৰ বাবে আইনী সুৰক্ষা গ্ৰহণ কৰে। যিবোৰ দেশে এই সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, সেইবোৰ দেশ কেতিয়াবা চৰকাৰ আৰু ব্যক্তিগত দানকাৰীয়ে বৰ্জন কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে বৌদ্ধ আৰু হিন্দু প্ৰধান দেশসমূহৰ বিপৰীতে, য’ত ধৰ্মীয় ভিত্তিত সমকামী কাৰ্যকলাপ সাধাৰণতে নিষিদ্ধ নহয় সেইসমূহত গুৰুত্ব প্ৰদান কৰে। [6]

ব্ৰিটিছ ৰাজনীতিবিদ ডেভিদ ক'বাৰ্নৰ দৰে উগ্ৰ সোঁপন্থী ৰাজনীতিবিদসকলেও এলজিবিটি বিষয় আৰু অন্য দেশৰ এলজিবিটি সংখ্যালঘুসকলৰ ওপৰত হোৱা নিৰ্যাতনলৈ চাই সমকামীতাবাদৰ পোষকতা কৰিছে। [32] জাতীয়তাবাদী ৰাজনীতিৰ সৈতে জড়িত এলজিবিটি ব্যক্তি আৰু সংগঠনসমূহৰ সহযোগিতাৰ সৈতে পশ্চিমীয়া জাতিসমূহে এলজিবিটি অধিকাৰৰ ক্ৰমবৰ্ধমান গ্ৰহণযোগ্যতাক বুজায় । এই মতাদৰ্শ প্ৰথমে সন্ত্ৰাসবাদৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ প্ৰেক্ষাপটৰ ভিতৰতে উদ্ভৱ হৈছিল, কিয়নো আমেৰিকাই আপাত দৃষ্টিত সমকামীতাক ঘৃণা কৰা মুছলমান বিশ্বৰ বিৰোধিতা কৰি নিজকে এলজিবিটি-বন্ধুত্বপূৰ্ণ হিচাপে স্থান দিছিল। [7] ইজৰাইল চৰকাৰে এলজিবিটিৰ অধিকাৰৰ শক্তিশালী সুৰক্ষাক পেলেষ্টাইনৰ সৈতে তুলনা কৰি ইজৰাইল-পেলেষ্টাইন সংঘাতত নিজৰ স্থিতি ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিছে। [33]

আমেৰিকাৰ যুদ্ধ বিৰোধী আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত এলজিবিটি লোকসকলে সামৰিক কাৰ্যকলাপ আৰু সামৰিক তালিকাভুক্তকৰণৰ প্ৰতি সহনশীলতাৰ বাবে বহল পৰিসৰৰ এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ক সমালোচনা কৰে। ২০১৩ চনত যেতিয়া সামৰিক হুইচেল ব্ল’ৱাৰ চেলচিয়া মেনিঙৰ ছান ফ্ৰান্সিস্কো প্ৰাইডৰ ব’ৰ্ডলৈ মনোনয়ন বাতিল কৰা হৈছিল, তেতিয়া স্থানীয় এলজিবিটি গোটসমূহে আবেদনৰ আয়োজন আৰু বিতৰণ কৰিছিল, তেওঁ‌লোকে দাবী কৰিছিল যে এই বাতিলকৰণ ৰাজনৈতিক উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত। [34] যুদ্ধ বিৰোধী কৰ্মীসকলে এক্সন এণ্টাৰপ্ৰাইজ আৰু ৰেথিয়ন টেকন’লজিছৰ দৰে অস্ত্ৰ নিৰ্মাতা কোম্পানীকো প্ৰাইড মাহত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে সমালোচনা কৰিছে। [35]

এলজিবিটি প্ৰাইডত কৰ্পৰেটৰ জড়িততা

[সম্পাদনা কৰক]

একবিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে এলজিবিটি প্ৰাইডৰ অনুষ্ঠানত বৃহৎ নিগমসমূহ অধিক সক্ৰিয় হৈ পৰিছে। বহু নিগমে ইয়াক বিপণনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰি আৰু ৰাজহুৱাভাৱে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি সমৰ্থন প্ৰকাশ কৰি গৌৰৱ মাহ উদযাপন কৰে। আমেৰিকাত এই নিগমসমূহৰ কিছুমানে এলজিবিটি অধিকাৰৰ বিৰোধিতা কৰা বিধায়কসকলক প্ৰচাৰ অভিযানৰ অনুদান আগবঢ়োৱাৰ বাবে সমালোচনা কৰিছে। [36] প্ৰাইড মাহৰ সময়ত এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ক বস্তুগত সহায় আগবঢ়োৱাৰ বাবে আন নিগমসমূহো প্ৰশংসিত হয়। en:GLAAD লৈ দান দি গৌৰৱ মাহ উদযাপন কৰাৰ বাবে কেলগছৰ প্ৰশংসা কৰা হৈছে।[36] বহুতো নিগমে প্ৰাইড মাহৰ সময়ত প্ৰাইড থিমযুক্ত সামগ্ৰী মুকলি কৰে, আৰু এই উপাৰ্জন ব্যৱহাৰ কৰি এলজিবিটি অলাভজনক গোটসমূহলৈ অৰিহণা যোগায়। [37] [38] এডিডাছ, এপল, ডিজনী, নাইক, পেলোটন, আৰু অন্যান্য প্ৰধান ব্ৰেণ্ডসমূহে ২০২০ চনত দ্য ট্ৰেভৰ প্ৰজেক্ট আৰু অন্যান্য এলজিবিটি অলাভজনক সংস্থাসমূহক দান কৰে।[39]

এলজিবিটি বিষয়ত নিগমে স্থিতি গ্ৰহণ কৰে নে নকৰে সেই বিষয়ে বহু কাৰকে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। এলজিবিটি শ্ৰমিকসকলৰ সুৰক্ষাৰ ফলত চাকৰিৰ সন্তুষ্টি অধিক আৰু কৰ্মক্ষমতা বৃদ্ধি পায়। [9] এলজিবিটি অধিকাৰৰ বাবে সমৰ্থন ইতিবাচক ৰাজহুৱা ভাবমূৰ্তি বিচৰাৰ সৈতেও জড়িত, বিশেষকৈ যিবোৰ নিগমৰ ব্ৰেণ্ড-সচেতনতা উচ্চ। কোম্পানীটোৰ ভিতৰৰ এলজিবিটি লোকসকলেও নিগমৰ আচৰণত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। কৰ্মশক্তিত মুকলিকৈ এলজিবিটি কৰ্মচাৰীৰ উপস্থিতি এলজিবিটি অধিকাৰৰ বাবে কৰ্পৰেট সমৰ্থনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, আৰু এলজিবিটি শ্ৰমিকৰ বাবে কৰ্মচাৰী সম্পদ গোটসমূহক কেতিয়াবা নিগমসমূহে সমৰ্থন কৰে, যাৰ ফলত এই গোটসমূহক এলজিবিটি বিষয়সমূহৰ সম্পৰ্কে সিদ্ধান্ত লোৱাত জড়িত কৰা হয়। এনে জড়িততাই ইণ্ডিয়ানাৰ ধৰ্মীয় স্বাধীনতা পুনৰুদ্ধাৰ আইন আৰু উত্তৰ কেৰ’লিনাৰ বাথৰুম বিল আংশিকভাৱে বাতিল কৰাৰ এটা কাৰক আছিল। [40] বহুতো চিইঅ’ আৰু কৰ্পৰেট কাৰ্যবাহীয়েও ব্যক্তিগতভাৱে এলজিবিটিৰ অধিকাৰক সমৰ্থন কৰে আৰু তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাসৰ সৈতে সংগতি ৰাখি নিজৰ কোম্পানীসমূহক নিৰ্দেশনা দিবলৈ বিচাৰে। [10]

চুবুৰীবোৰ

[সম্পাদনা কৰক]

এই প্ৰক্ৰিয়াসমূহ বিশেষকৈ সমকামী চুবুৰীৰ গতিশীলতাত স্পষ্ট, যিয়ে এলজিবিটি লোকসকলক তেওঁলোকৰ ব্যয়সাধ্যতা আৰু অন্য যৌন সংখ্যালঘুৰ সৈতে থাকি প্ৰদান কৰা সামাজিক সুৰক্ষাৰ সৈতে আকৰ্ষণ কৰিছিল। এই চুবুৰীবোৰে সামাজিক কলংক কমি যোৱাৰ পিছত তেওঁ‌লোকক " ট্ৰেণ্ডি " কৰি তুলিছিল, তাৰ পিছত ক্ৰমান্বয়ে জেণ্ট্ৰিফিকেচন প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল। বৃদ্ধি পোৱা মূল্যই নতুন খৰচ বহন কৰিব নোৱাৰা এলজিবিটি জনসংখ্যাক অপসাৰিত কৰিলে। [ সময়সীমা? ] [41] এই অন্যান্য অনুষ্ঠানসমূহৰ সমান্তৰালভাৱে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ চাৰিওফালে ক্ৰমান্বয়ে এক বিশেষ বজাৰ গঢ় লৈ উঠিছিল। এই বজাৰখন বিশেষভাৱে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰয়োজনীয়তাক কেন্দ্ৰ কৰি বিকশিত হৈছিল, তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন পূৰণৰ বাবে একচেটিয়াভাৱে ডিজাইন কৰা সেৱা আৰু সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰিছিল। বিভিন্ন কোম্পানী আৰু প্ৰতিষ্ঠানে পাছলৈ এলজিবিটি অধিকাৰৰ প্ৰতিৰক্ষাক তেওঁলোকৰ কোম্পানী নীতি আৰু আচৰণ বিধিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, আনকি এলজিবিটি অনুষ্ঠানৰ বাবেও বিত্তীয় সাহায্য প্ৰদান কৰে। [42]

এই ধৰণৰ সামাজিক-যৌন সম্পৰ্কৰ মূল্যায়ন সমকামী মডেলিঙৰ বৈশিষ্ট্য, যাৰ উৎপত্তি হৈছে কোম্পানীসমূহে ৰেইনব' পুঁজিবাদৰ জৰিয়তে এক কেন্দ্ৰীভূত যৌন বজাৰৰ নতুন গঠনত:

স্পেইনত সেই সময়ৰ সক্ৰিয় সমকামী আন্দোলনৰ পৰা সমকামিতাৰ পুৰুষসুলভতাক পুনৰ সংজ্ঞায়িত কৰা হোৱা নাছিল, সমকামী মডেল বিস্তাৰো কৰা হোৱা নাছিল। [...] নতুন মডেলৰ অনুপ্ৰৱেশ ব্যক্তিগত চেনেলৰ জৰিয়তে কৰা হয়: উদ্যোগীসকলে ইতিমধ্যে অন্য দেশত উপস্থিত থকা সমকামী প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ অনুকৰণেৰে ইয়াৰ পুনৰুৎপাদন কৰে"[43]

—  Pink Society, p. 82–84[17]

সঁহাৰি

[সম্পাদনা কৰক]

সোঁপন্থী সঁহাৰি

[সম্পাদনা কৰক]

আমেৰিকাত ৰিপাব্লিকান ৰাজনীতিবিদসকলে নিগমসমূহক সমালোচনা কৰিছে যে তেওঁলোকে এলজিবিটি অধিকাৰৰ সপক্ষে স্থিতি গ্ৰহণ কৰিছে। ২০২২ চনত ফ্ল'ৰিডাৰ শিক্ষাৰ অভিভাৱক অধিকাৰ আইনক [44] পিছত ফ্ল'ৰিডাৰ গৱৰ্ণৰ ৰন ডিচেন্টিছ আৰু অন্যান্য ৰিপাব্লিকানসকলে ডিজনীক "জাগৰ" বুলি সমালোচনা কৰে।[13]

এলজিবিটি গোট আৰু সংগঠনৰ পৰা পুছ-বেক

[সম্পাদনা কৰক]
"কুইয়াৰ লিবাৰেচন, নট ৰেইনব' কেপিটেলিজম", ২০১৯ চনত অনুষ্ঠিত কুইয়াৰ লিবাৰেচন মাৰ্চত প্ৰদৰ্শিত হোৱা এখন ফলক

বহু বাওঁপন্থী এলজিবিটি গোটে কৰ্পৰেট জড়িততা আৰু এলজিবিটি প্ৰাইডৰ সমৰ্থনৰ প্ৰতিবাদ কৰে। [45] [46] ২০১৫ চনত যেতিয়া প্ৰাইড গ্লাছগোৱে উপস্থিতি মাচুল ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, তেতিয়া কৰ্মীৰ এটা দলে ফ্ৰী প্ৰাইড গ্লাছগোক একেদিনাই, আৰু তাৰ পিছৰ পৰা প্ৰতি বছৰে প্ৰাইড গ্লাছগোৰ দিনটোত অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ আয়োজন কৰিছিল, যিটো বিনামূলীয়া বিকল্প হিচাপে উদযাপনৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰতিবাদৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰা হয়। [14] ২০২০ চনত আমেৰিকাত জৰ্জ ফ্লয়ডৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত দ্য অক্ৰা প্ৰজেক্টৰ দৰে কিছুমান গোটে এলজিবিটি প্ৰাইড উদযাপনক আফ্ৰিকান-আমেৰিকান এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ে সন্মুখীন হোৱা সমস্যাসমূহক উপেক্ষা কৰা বুলি সমালোচনা কৰিছিল। [47]

স্পেইনৰ মাদ্ৰিদৰ পুয়েৰ্টা ডেল ছলত উপস্থিত হোৱা ক্ৰিটিকেল প্ৰাইড ২০১৫ ( Orgullo Crítico 2015 )

তাৰ পিছত স্পেইনত সমকামী বিবাহ গৃহীত হোৱাৰ পিছত এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকলে অনুভৱ কৰে যে প্ৰাইড পেৰেড আৰু প্ৰতিবাদৰ বিক্ষোভ নহয় আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ই পৰ্যটন ব্যৱসায়ত পৰিণত হৈছে। [48] ২০০৬ চনৰ পৰা মাদ্ৰিদৰ উপকণ্ঠ অঞ্চলত বছৰি এলজিবিটি পণ্যীকৰণৰ বিৰুদ্ধে কেইবাটাও বিক্ষোভ অনুষ্ঠিত হয়, যাক বিকল্প গৌৰৱ বা সমালোচনাত্মক গৌৰৱ ( Orgullo Alternativo বা Orgullo Crítico ) বুলি কোৱা হয়। [49] [50] প্ৰথম ইণ্ডিগনেণ্ট প্ৰাইড ( Orgullo Indignado ) পেৰেড অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল, অৰ্থনৈতিক প্ৰদৰ্শন নিৰ্বিশেষে এক বেলেগ যৌনতাৰ আহ্বান জনোৱা হৈছিল যিয়ে অন্যান্য অ-নৰ্মেটিভ শাৰীৰিকতাৰ উপৰিও লিংগ, জাতি, বয়স আৰু সামাজিক শ্ৰেণীৰ আন্তঃবিভাজনতাক লক্ষ্য ৰাখিব লাগে। [51] পিছত অনুষ্ঠানটো  এ ক্ৰিটিকেল প্ৰাইড ( Orgullo Crítico ), আংশিকভাৱে গোলাপী পুঁজিবাদৰ আপত্তিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। [52]

ৰামধেনু পুঁজিবাদক পিংকৱাছিং আৰু টোকেনিছৰ এটা প্ৰকাৰ হিচাপে সমালোচনা কৰা হৈছে য’ত নিগমসমূহে বিপণন কৌশল হিচাপে নিজৰ সুনাম উন্নত কৰিবলৈ কুৎসিতভাৱে চেষ্টা কৰে যাতে দুৰ্বল শ্ৰমিক পদ্ধতি বা এলজিবিটি বিৰোধী ৰাজনীতিবিদসকলক দিয়া অনুদানৰ দৰে কথাবোৰৰ পৰা বিচলিত হয়। এলজিবিটিকিউ নেচনে কয় যে "পিংকৱাশ্বিংত জড়িত বহু ব্ৰেণ্ডে এলজিবিটিকিউ সম্প্ৰদায়ক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ জনসংযোগ বৃদ্ধি আৰু 'গোলাপী ধন'ৰ পৰা মূলধন আহৰণ কৰাৰ বাবে দোষী, এই সকলোবোৰ অন্যায় শ্ৰমিক পদ্ধতি, বৈষম্যমূলক নিযুক্তি প্ৰক্ৰিয়া আৰু এলজিবিটিকিউ বিৰোধী সংস্থাসমূহক সমৰ্থন কৰি"। [53] [54] [55] [56]

সমৰ্থন

[সম্পাদনা কৰক]

এলজিবিটি প্ৰাইডত অধিক কৰ্পৰেট জড়িততাৰ সমৰ্থকসকলে কয় যে এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ বাবে কৰ্পৰেট সমৰ্থনে আইন প্ৰণয়নক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, এলজিবিটি লোকসকলৰ অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, আৰু সমাজত এলজিবিটি লোকসকলক গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে সমৰ্থন শক্তিশালী কৰিব পাৰে। ২০২০ চনত দ্য ট্ৰেভৰ প্ৰজেক্টটো এই কথাৰ সাক্ষি হ'ল যে- এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ক সমৰ্থন কৰা ব্ৰেণ্ডৰ বাবেই নাবালক এলজিবিটি আমেৰিকানসকলৰ অধিকাংশই নিজৰ যৌন পৰিচয়ৰ বিষয়ে অধিক ইতিবাচক যেন অনুভৱ কৰিছিল। [57] ৭৬% এলজিবিটি আমেৰিকান লোকে প্ৰাইড মাহৰ অনুষ্ঠানত কৰ্পৰেট অংশগ্ৰহণক সমৰ্থন কৰিছিল, ইয়াৰ বিপৰীতে বহু প্ৰাইড অনুষ্ঠানৰ আয়োজকসকলেও সমৰ্থন দেখুৱাইছিল। [15]

তথ্য সংগ্ৰহ

[সম্পাদনা কৰক]
  1. ↑ Ramírez, Roque; N., Horacio (2011). "Gay Latino Cultural Citizenship. Predicaments of Identity and Visibility in San Francismo in the 1990s". In Hames-García, Michael; Martínez, Ernesto Javier (en ভাষাত). Gay Latino Studies. A Critical Reader. Duke University Press. পৃষ্ঠা. 175–197. ISBN 978-0-8223-4937-2. https://books.google.com/books?id=kL-c26YmqCUC. 
  2. ↑ Drucker, Peter (2015) (en ভাষাত). Warped: Gay Normality and Queer Anti-Capitalism. Brill. ISBN 978-90-04-22391-2. https://books.google.com/books?id=_ByoBgAAQBAJ. 
  3. ↑ 3.0 3.1 Branchik, Blaine J. (2002). "Out in the Market: A History of the Gay Market Segment in the United States" (en ভাষাত). Journal of Macromarketing খণ্ড 22 (1): 86–97. doi:10.1177/027467022001008. ISSN 0276-1467. http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/027467022001008. 
  4. ↑ 4.0 4.1 4.2 Guidotto, Nadia (2006). "Cashing in on Queers: From Liberation to Commodification". Canadian Online Journal of Queer Studies in Education খণ্ড 2 (1). Archived from the original on 13 September 2016. https://web.archive.org/web/20160913070638/http://jqstudies.library.utoronto.ca/index.php/jqstudies/article/view/3286/1414. 
  5. ↑ 5.0 5.1 Albelda, Randy; Badgett, M. V. Lee; Schneebaum, Alyssa; Gates, Gary (1 March 2009). "Poverty in the Lesbian, Gay, and Bisexual Community" (en ভাষাত). Williams Institute. https://escholarship.org/uc/item/2509p8r5. 
  6. ↑ 6.0 6.1 Ojilere, Aloy (2018). "The Diplomacy of Homocapitalism Against Africa: Same-Sex Marriage and the West's Promotion of Homosexuality". World Affairs খণ্ড 22 (1): 152–163. https://www.researchgate.net/publication/325430147. 
  7. ↑ 7.0 7.1 Dhoest, Alexander (17 December 2020). "Homonationalism and Media" (en ভাষাত). Oxford Research Encyclopedia of Communication. doi:10.1093/acrefore/9780190228613.013.1163. ISBN 978-0-19-022861-3. https://oxfordre.com/communication/view/10.1093/acrefore/9780190228613.001.0001/acrefore-9780190228613-e-1163। আহৰণ কৰা হৈছে: 3 March 2022. 
  8. ↑ Steiger, Russell L.; Henry, P. J. (2020). "LGBT workplace protections as an extension of the protected class framework." (en ভাষাত). Law and Human Behavior (American Psychological Association) খণ্ড 44 (4): 251–265. doi:10.1037/lhb0000418. PMID 32757608. https://psycnet.apa.org/record/2020-57190-001। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 July 2022. 
  9. ↑ 9.0 9.1 Patel, Pankaj C.; Feng, Cong (2021). "LGBT Workplace Equality Policy and Customer Satisfaction: The Roles of Marketing Capability and Demand Instability" (en ভাষাত). Journal of Public Policy & Marketing খণ্ড 40 (1): 7–26. doi:10.1177/0743915620945259. ISSN 0743-9156. http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0743915620945259. 
  10. ↑ 10.0 10.1 (en ভাষাত). 11 March 2022. https://www.reuters.com/world/us/apples-tim-cook-raises-concern-over-lgbtq-laws-us-2022-03-11/. 
  11. ↑ (en ভাষাত). 20 June 2021. https://www.cnbc.com/2021/06/20/the-right-way-for-brands-to-approach-pride-month-and-all-year-round.html. 
  12. ↑ . 13 January 2016. https://www.theguardian.com/cities/2016/jan/13/end-of-gaytrification-cities-lgbt-communities-gentrification-gay-villages. 
  13. ↑ 13.0 13.1 Guynn, Jessica (13 May 2022). "Proxy season culture war: Republicans urge investors to vote against 'woke' big business like Disney" (en-US ভাষাত). USA TODAY. https://www.usatoday.com/story/money/2022/05/12/disney-desantis-woke-business-republicans-proxy-fight/9722325002/। আহৰণ কৰা হৈছে: 23 July 2022. 
  14. ↑ 14.0 14.1 . 15 July 2015. https://www.eveningtimes.co.uk/news/13419265.glasgows-pride-wars-campaigners-stage-rival-gay-rights-event-claiming-pride-is-de-radicalised/. 
  15. ↑ 15.0 15.1 (en ভাষাত). 24 June 2019. https://www.buzzfeednews.com/article/dominicholden/lgbtq-poll-pride-month-cops-coprorations. 
  16. ↑ "Genderqueer | gender identity". Encyclopedia Britannica. 2 August 2023. https://www.britannica.com/topic/genderqueer. 
  17. ↑ 17.0 17.1 17.2 Guasch, Óscar (1991) (es ভাষাত). La sociedad rosa [The pink society]. Anagrama. ISBN 84-339-1352-2. https://books.google.com/books?id=5Av9AQAACAAJ. 
  18. ↑ George, Chauncey (1994). Gay New York: Gender, Urban Culture, and the Making of the Gay Male World, 1890–1940. প্ৰকাশক New York: Basic Books. পৃষ্ঠা. 331. ISBN 9780465026210. OCLC 29877871. 
  19. ↑ Herzog, Dagmar (2007). Sex after Fascism: Memory and Morality in Twentieth-Century Germany. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11702-7. https://books.google.com/books?id=uapQAQAAQBAJ. 
  20. ↑ Stein, Marc (2012). "Homophile activism, 1940 – 69". Rethinking the Gay and Lesbian Movement. Routledge. ISBN 978-0-415-87409-0. https://books.google.com/books?id=jA8l8EYcnHsC. 
  21. ↑ "Gay Liberation Comes to France: The Front Homosexuel d'Action Révolutionnaire (FHAR)". French history and civilization. 2005. http://www.h-france.net/rude/2005conference/Sibalis2.pdf. 
  22. ↑ Branchik, Blaine J. (2002). "Out in the Market: A History of the Gay Market Segment in the United States" (en ভাষাত). Journal of Macromarketing খণ্ড 22 (1): 86–97. doi:10.1177/027467022001008. ISSN 0276-1467. http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/027467022001008. 
  23. ↑ (স্পেনিছ ভাষাত) Revolución Queer en el Madrid de los 90. Tercera Información. 26 October 2007.
  24. ↑ Nölke, Ana-Isabel (28 January 2018). "Making Diversity Conform? An Intersectional, Longitudinal Analysis of LGBT-Specific Mainstream Media Advertisements". Journal of Homosexuality খণ্ড 65 (2): 224–255. doi:10.1080/00918369.2017.1314163. ISSN 0091-8369. PMID 28375783. https://doi.org/10.1080/00918369.2017.1314163. 
  25. ↑ Yaksich, Michael J. (2005). "Consuming queer: the commodification of culture and its effects on social acceptance". Boston College Undergraduate Research খণ্ড 1. doi:10.6017/eurj.v1i1.8856. https://ejournals.bc.edu/ojs/index.php/elements/article/view/8856. 
  26. ↑ Witeck, Bob (2014). "Cultural change in acceptance of LGBT people: Lessons from social marketing." (en ভাষাত). American Journal of Orthopsychiatry খণ্ড 84 (1): 19–22. doi:10.1037/h0098945. ISSN 1939-0025. PMID 24826822. http://doi.apa.org/getdoi.cfm?doi=10.1037/h0098945. 
  27. ↑ 27.0 27.1 Bauer, Heike (2011). "Sexuality in the Enlightenment Popular Culture". In Peakman, Julie. A Cultural History of Sexuality in the Enlightenment. Berg. পৃষ্ঠা. 159–183. ISBN 9781847888037. 
  28. ↑ Badgett, M.V. Lee; Lau, Holning; Sears, Brad; Ho, Deborah. "Bias in the Workplace" (en-US ভাষাত). Williams Institute. https://williamsinstitute.law.ucla.edu/publications/bias-in-the-workplace/। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 July 2022. 
  29. ↑ Githens, Rod P. (2009). "Capitalism, Identity Politics, and Queerness Converge: LGBT Employee Resource Groups". New Horizons in Adult Education and Human Resource Development খণ্ড 23 (3): 18–31. doi:10.1002/nha3.10347. https://scholarlycommons.pacific.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1277&context=ed-facpres. 
  30. ↑ Steiger, Russell L.; Henry, P. J. (2020). "LGBT workplace protections as an extension of the protected class framework." (en ভাষাত). Law and Human Behavior (American Psychological Association) খণ্ড 44 (4): 251–265. doi:10.1037/lhb0000418. PMID 32757608. https://psycnet.apa.org/record/2020-57190-001। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 July 2022. 
  31. ↑ Patel, Pankaj C.; Feng, Cong (2021). "LGBT Workplace Equality Policy and Customer Satisfaction: The Roles of Marketing Capability and Demand Instability" (en ভাষাত). Journal of Public Policy & Marketing খণ্ড 40 (1): 7–26. doi:10.1177/0743915620945259. ISSN 0743-9156. http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0743915620945259. 
  32. ↑ "Op-Ed: The Hypocrisy of Homonationalism & Pinkwashing" (en ভাষাত). www.out.com. 6 October 2015. http://www.out.com/news-opinion/2015/10/06/op-ed-hypocrisy-homonationalism-pinkwashing। আহৰণ কৰা হৈছে: 22 July 2022. 
  33. ↑ "Opinion | Israel and 'Pinkwashing'" (en-US ভাষাত). 23 November 2011. https://www.nytimes.com/2011/11/23/opinion/pinkwashing-and-israels-use-of-gays-as-a-messaging-tool.html. 
  34. ↑ Queer Strike; Payday (1 February 2014). "Chelsea Manning: Whistleblower on San Francisco Pride". QED: A Journal in GLBTQ Worldmaking খণ্ড 1 (1): 139–147. doi:10.14321/qed.1.1.0139. ISSN 2327-1574. https://doi.org/10.14321/qed.1.1.0139. 
  35. ↑ (en ভাষাত). 25 June 2018. https://www.vice.com/en/article/z3xmk8/companies-are-using-pride-month-to-rainbow-wash-bombs-and-tasers. 
  36. ↑ 36.0 36.1 (en ভাষাত). 20 June 2021. https://www.cnbc.com/2021/06/20/the-right-way-for-brands-to-approach-pride-month-and-all-year-round.html. 
  37. ↑ Murphy, Shayna (27 May 2021). "55 brands that are giving back for Pride Month 2021" (en-US ভাষাত). USA TODAY. https://www.usatoday.com/story/money/reviewed/2021/05/27/pride-month-2021-brands-giving-back-lgbtq-community/7467685002/। আহৰণ কৰা হৈছে: 3 March 2022. 
  38. ↑ Abad-Santos, Alex (25 June 2018). "How LGBTQ Pride Month became a branded holiday" (en ভাষাত). Vox. https://www.vox.com/2018/6/25/17476850/pride-month-lgbtq-corporate-explained। আহৰণ কৰা হৈছে: 3 March 2022. 
  39. ↑ Murphy, Shayna. "25 brands that are giving back for Pride Month" (en-US ভাষাত). USA TODAY. https://www.usatoday.com/story/tech/reviewedcom/2020/06/22/pride-month-2020-25-brands-giving-back-lgbtq-community/3234046001/। আহৰণ কৰা হৈছে: 23 July 2022. 
  40. ↑ Maks-Solomon, Cory; Drewry, Josiah Mark (2021). "Why Do Corporations Engage in LGBT Rights Activism? LGBT Employee Groups as Internal Pressure Groups" (en ভাষাত). Business and Politics খণ্ড 23 (1): 124–152. doi:10.1017/bap.2020.5. ISSN 1469-3569. https://www.cambridge.org/core/journals/business-and-politics/article/why-do-corporations-engage-in-lgbt-rights-activism-lgbt-employee-groups-as-internal-pressure-groups/8A0D1F32974A1466B4384BE51DA4E318. 
  41. ↑ . 13 January 2016. https://www.theguardian.com/cities/2016/jan/13/end-of-gaytrification-cities-lgbt-communities-gentrification-gay-villages. 
  42. ↑ Guidotto, Nadia (2006). "Cashing in on Queers: From Liberation to Commodification". Canadian Online Journal of Queer Studies in Education খণ্ড 2 (1). Archived from the original on 13 September 2016. https://web.archive.org/web/20160913070638/http://jqstudies.library.utoronto.ca/index.php/jqstudies/article/view/3286/1414. 
  43. ↑ L'homosexualité masculine, ou le bonheur dans le ghetto?[সংযোগবিহীন উৎস] Persee. 1982.
  44. ↑ Bebernes, Mike (26 April 2022). "The forces that put Disney and the GOP on a collision course" (en-US ভাষাত). https://news.yahoo.com/the-forces-that-put-disney-and-the-gop-on-a-collision-course-214748975.html. 
  45. ↑ Hogan, Mélanie Hogan (2005). "Radical Queers: A Pop Culture Assessment of Montréal's Anti-Capitalist Ass Pirates, the Panthères roses, and Lesbians on Ecstasy". Canadian Woman Studies খণ্ড 24 (2–3): 154–159. https://cws.journals.yorku.ca/index.php/cws/article/download/6133/5321/0. 
  46. ↑ Lotter, Rod (27 June 2012). "Pride for Profit: Are corporations cashing in on Seattle Pride?" (en-US ভাষাত). Capitol Hill Times. Archived from the original on 19 August 2015. https://web.archive.org/web/20150819145530/http://www.capitolhilltimes.com/2012/06/pride-for-profit-corporations-cash-in-on-seattle-pride/। আহৰণ কৰা হৈছে: 23 July 2022. 
  47. ↑ (en ভাষাত). 1 July 2020. https://www.reuters.com/article/us-minneapolis-police-blacktranslives-idUSKBN24276C. 
  48. ↑ PSOE y PP apuestan por un Orgullo empresarial. Diagonal Periódico. 28 June 2011.
  49. ↑ "Manifestación del Orgullo Crítico en Vallecas" (es ভাষাত). Dos manzanas. 27 June 2010. http://www.dosmanzanas.com/2010/06/manifestacion-del-orgullo-critico-en-vallecas.html. 
  50. ↑ "De la liberación homosexual al Orgullo gay" (es ভাষাত). La Marea. 28 June 2014. http://www.lamarea.com/2014/06/28/de-la-liberacion-homosexual-al-orgullo-gay/. 
  51. ↑ "Transfagdyke Manifesto". 4 June 2011. http://madrid.tomalaplaza.net/2011/09/12/transfagdyke-manifesto/. [সংযোগবিহীন উৎস]
  52. ↑ "Más de 2.000 personas participan en el Orgullo Crítico 2016" (es ভাষাত). 29 June 2016. https://www.diagonalperiodico.net/solo-multimedia/30836-orgullo-critico-2016.html. 
  53. ↑ . https://www.outlookindia.com/national/pride-beyond-june-the-complexity-of-rainbow-capitalism-and-corporate-allyship-news-290182. 
  54. ↑ The Avatar Television Franchise Storytelling, Identity, Trauma, and Fandom. Bloomsbury Publishing. 2022. পৃষ্ঠা. 108. 
  55. ↑ Political Theology Today 100 Years After Carl Schmitt. Bloomsbury Publishing. 2023. 
  56. ↑ . 26 July 2022. https://www.lgbtqnation.com/2022/07/what-is-pinkwashing/. 
  57. ↑ Moreno, J. Edward (15 June 2022). "Companies Face Worker Pressure to Go Beyond Pride Month Rainbows" (en ভাষাত). news.bloomberglaw.com. https://news.bloomberglaw.com/daily-labor-report/companies-face-worker-pressure-to-go-beyond-pride-month-rainbows। আহৰণ কৰা হৈছে: 23 July 2022. 

বাহ্যিক সংযোগসমূহ

[সম্পাদনা কৰক]
"https://as.wikipedia.org/w/index.php?title=ৰেইনব’_পুঁজিবাদ&oldid=515359"ৰ পৰা অনা হৈছে