সাঁথৰ: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
Content deleted Content added
No edit summary |
No edit summary |
||
6 নং শাৰী: | 6 নং শাৰী: | ||
==কেইটামান অসমীয়া সাঁথৰ== |
==কেইটামান অসমীয়া সাঁথৰ== |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
"ৰঙাকৈ বামুণটি খোজ কাঢ়ে খৰ, পিছফালে দেখি আহিছোঁ বাঁহৰ তলত ঘৰ" =আমৰলি পৰুৱা। |
|||
"টিঁ টিঁ কৈ টিঞা, ককালটি চিঞা; হনুমন্ত ভাই, মানুহ খেদি যায় " =বৰল। |
|||
"মাকে বৰশী বায়, পুতেকে সৰগ চায়" = বাঁহ গছ আৰু বাঁহ গাজ। |
|||
"মাক জুটুলী পুতুলী, পুতেক চোকা টেকেলা?"=জলকীয়া গছ (মাক) আৰু জলকীয়া (পুতেক)। |
|||
"টুপ টুপ টুপলি, সময় গ'ল উকলি"/"টুপ টুপ টুপলি পানী পালে মুকলি"=জাল |
|||
"বগা বগা চাহাবে ৰঙা-ক’লা টুপি পিন্ধে,এক ঘোচা মাৰি দিলে জ্বলি-পকি উঠে"=দিয়াচলাই (জুইশলা) |
|||
"কাণত ধৰি নাকত বহে?"=বিতচকু,চশমা |
|||
"এজনী কলী গাই ঘাটে ঘাটে পানী খায়?"=বৰশী |
|||
"ওপৰৰ পৰা পৰিল চিলা, গোটে গোটে মানুহ গিলা"= |
|||
"ওপৰৰ পৰা পৰিল বাঘিনী, চাৰি ঠেং মেলি হ'ল গাভিনী"=আঠুৱা |
|||
" কি বস্তু টানিলে চুটি হয় নাটানিলে দীঘল হয় ?"=বিড়ি |
|||
"কি বস্তু কাটিলে দীঘল হয়?"=নলা (drain) |
|||
"চিত পখিলা..চিত পখিলা..তিনি মূৰ দহ ঠেঙ ক’ত দেখিলা. " =হাল বাওঁতে, হালোৱা, আৰু দুটা গৰু |
|||
"এডাল মাৰলি দুখন চাল, নবন্ধাকৈ থাকে সর্বতিকাল"=কলাপাত |
|||
'হাবিত কাঁহে ওলাই নাহে'=কুঠাৰ |
|||
"ৰজাৰ লাঠি ঘন ঘন গাঠি"=কুহিয়াঁৰ |
|||
"এঠেঙীয়া বগলী,নিতৌ নাচে গধু্লি"= বিচনী |
|||
"এডাল খেৰে ঘৰটো বেৰে" =চাকি নাইবা মমবাতি |
|||
"ৰজাৰ বাৰীলৈ গলো, ফুল দেখি চমক খালো, ফুললৈকে মেলিলো হাত, ফুল গ’ল ১৮ হাত" =জোনাকী পৰুৱা |
|||
"আগ তিতা গুৰি মৌ, কি কৰিছা ভাবুলী বৌ"=কুহিয়াৰ |
|||
ওপজিয়ে লৰ মাৰে কোন='জেঠী পোৱালি |
|||
ওপজিয়ে জপিয়ায় কোনে? = আখৈ |
|||
এনু এনু এনু, ধৈইৰবান্নাই ঠেনু=ডিমা/কণী (নলবাৰী অঞ্চলত প্ৰচলিত) |
|||
মাত আছে মানুহ নাই, ঘৰ আছে দুৱাৰ নাই/ঘৰ আছে দুৱাৰ নাই,মাত আছে মানুহ নাই= ৰেডিঅ' |
|||
উপৰোৰ পাই পৰিল টেকলী, টেকলীৰ ভিতৰোত সাতগাণ্ডা ভেকলী্= কঁঠাল (নলবাৰী অঞ্চলত প্ৰচলিত) |
|||
'কনকৰ নকৰ কাটি পাঠাৰ কাটি পা, লবংগৰ বংগ কাটি নাচি নাচি খা/লবংগৰ বংগ কাটি মজা মাৰি খা" =কঁঠাল |
|||
"জলত জন্ম স্থলত বাস, মাকে চুলে হয় সর্বনাশ?"=নিমখ |
|||
"পেট আছে পেটু নাই, মুখ আছে জিভা নাই"= কলহ |
|||
তিনিফালে তিনিজন, মাজতে নিৰঞ্জন, নিৰঞ্জনে কণী পাৰে কোনে কিমান খাব পাৰে?=চৌকা |
|||
ওপজিয়েই বুঢ়া হয় কোন, নিকিনিলেও কিনা হয় কোন=বুঢ়া আঙুলি, কিনা (কেঞা) আঙুলি |
|||
"এক জোপা হন্যা,তাতেই আছে বন্যা,হন্যাই কণী পাৰে কোনে কিমান গণিব পাৰে?"=ওকণি |
|||
"গুণ গুণ কৰে কিন্তু ভোমোৰা নহয়, লগুণ আছে কিন্তু বামুণ নহয়?"=যঁতৰ |
|||
"আমাৰ ঘৰত এজনী বুঢ়ী আছে, যাওঁতে এগোৰ, আহোঁতে এগো্ৰ?" =দুৱাৰডলি |
|||
"ৰজাৰ দলিছা.....দুয়োফালে বাগিছা"=ৰাস্তা? |
|||
"২ গছৰ গছৰ ২ ঠাল কজিয়া কৰি হয় লাল?" |
|||
"ওপজিয়েই বুঢ়া হয় কোন, নিকিনিলেও কিনা হয় কোন=বুঢ়া আঙুলি, কিনা (কেঞা) আঙুলি" |
|||
"উপজিয়ে বুঢ়া হয় কোন, উপজিয়ে ৰঙা হয় কোন?=বুঢ়া আঙুলি, ৰঙআ বেলি |
|||
"ৰজাৰ আলিবাট, তিয়াব পাৰি শুকুৱাব নোৱাৰি "= জিভা |
|||
"২ গছৰ গছৰ ২ ঠাল কজিয়া কৰি হয় লাল? এই সাঁথৰটোৰ উত্তৰ কি ?"=তামোল-পান |
|||
"ইয়াতে মাৰিলো টিপা, গড়গা ঁও পালেগে শিপা" =ভূ ঁইকপ/ অনাতা ঁৰ |
|||
"কৈ মৰিল কোন নকৈ মৰিল কোন, দি মৰিল কোন, নিদি মৰিল কোন"=কৈ মৰিল জটায়ু (সীতাৰ বার্তা ৰামক), নকৈ মৰিল জয়মতী (গদাপাণিৰ কথা ল'ৰা ৰজাক), দি মৰিল দধিচী (বৃত্রাসুৰ বধৰ বাবে নিজৰ হাড়), নিদি মৰিল দুর্যোধন (ৰাজ্য পাণ্ডৱক) |
|||
"উপি উপি বাটত আছে চুপি"=জোক |
|||
"ৰজাৰ আলিবাট মেলিব পাৰি জপাব নো ঁৱাৰি" = চোতাল |
|||
"পেট আছে পেটু নাই, মুখ আছে জিভা নাই"= কলহ/টেকেলী |
|||
"কাৰাক-কুৰুক কৰে, হেণ্ডচেক কইল্লি বমি কৰে"=দমকল/টিউবেল (নলবৰী অঞ্চলত প্ৰচলিত) |
|||
"খাল বিল শুকাই গ'ল, গছৰ আগত পানী ৰ'ল"= নাৰিকল |
|||
"য'লৈ যোৱা মোক লগত লৈ যোৱা"=ছাঁ/ছাঁয়া |
|||
"নদী আছে পানী নাই, চহৰ আছে মানুহ নাই"= মানচিত্ৰ |
|||
"ঘৰৰ ভিতৰত ঘৰ, তাতে পৰি মৰ"= আঁঠুৱা |
|||
"ক'লৈ যোৱা মোক মাৰি থৈ যোৱা"= দুৱাৰ |
|||
"লিকি লিকি ডিমৰু চিকি চিকি পাত, পালেং বাবৰি ওঠৰ হাত"= তামোল গছ |
|||
"গছৰ ওপৰত গছ,সেই গছৰ ওপৰত ও আকৌ গছ,সেই গছৰ ওপৰত আকৌ এদাল লাঠি,তাৰ ওপৰত হে লাগে গুটি,এইটি নো বাৰু কি গুটি"=-আনাৰস/মাটিকঁঠাল/সফুঁৰিকঠাল/কেতেকীকঁঠাল । |
|||
"আহিছ আহ ,যাৱ কেলেই , গৈছ যা , আহ কেলেই"=কেচুঁৱাৰ দাঁত |
|||
"ইলিলিত্ চৰাইটোৱে বিলিলিত্ কৰে,সাগৰ দেখিলে পাংখা মেলে"=জাল |
|||
"কেচাত তাল তোল পকাত গৰম, কবা নৰা যদি গালত চৰম৷"= |
|||
"জন্ম অৱতাৰে মূৰত টুপী, কৃষ্ণ অৱতাৰে ভুলাই গোপী ,=বাঁহ গছ |
|||
ৰাম অৱতাৰে ৰাৱণ বধে , সেই তৰকাৰি ঘৰে ঘৰে " |
12:50, 16 August 2011ৰ সংস্কৰণ
সাঁথৰ - Assamese Riddle
সাঁথৰ হৈছে মানুহৰ খেয়ালি মনৰ পৰিচায়ক ৷ কোনো এটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ পোনপটিয়াভাৱে নিবিচাৰি ইয়াত আওপকিয়াকৈ উত্তৰ বিচৰা মানুহজনক প্ৰশ্ন কৰা হয় ৷ সাধাৰণতে প্ৰশ্নটোৰ মাজতে ইয়াৰ উত্তৰ সোমাই থাকে যদিও সেই কথা অলপ চিন্তা কৰিলেহে বিচাৰি পোৱা যায় ৷ সাঁথৰসমূহ মানুহৰ মুখেমুখে প্ৰচলিত হৈ থাকে আৰু সাধাৰণতে শিশুৰ মনোৰঞ্জনৰ কাৰণে ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৷ ইয়াক ইংৰাজী ভাষাৰ Riddle -অৰ লগত তুলনা কৰিব পাৰি।
কেইটামান অসমীয়া সাঁথৰ
১. চুই চা চুই চা, চুই দিলে পইছা (কেৰেলুৱা)