সদস্য:JBDVIJASDVI/খাইনে পিন্ধে
 |
ৱিকিপিডিয়ালৈ আদৰিছোঁ। ৱিকিপিডিয়াত প্ৰবন্ধ লিখিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ বাবে আপোনাৰ প্ৰতি আমি চিৰকৃতজ্ঞ। আশাকৰোঁ আগলৈকো আপুনি ৱিকিপিডিয়াৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকিব। আপুনি সৃষ্টি কৰা এই প্ৰবন্ধটোৱে হয়তো ৱিকিপিডিয়াৰ নীতি-নিয়ম ঠিকমতে মানি চলা নাছিল। সেয়ে এই প্ৰবন্ধটোক আপোনাৰ সদস্যপৃষ্ঠালৈ স্থানান্তৰ কৰা হ’ল। আলোচনা পৃষ্ঠাত এই সম্পৰ্কে আৰু অধিক তথ্য থাকিব পাৰে, অনুগ্ৰহ কৰি সেয়া চাই লয় যেন। এই কামৰ বাবে আপুনি নিৰাশ নহ'ব। সদস্য পৃষ্ঠাত থাকিলেও আপুনি প্ৰবন্ধটো সম্পাদনাৰ কাম চলাই যাব পাৰে আৰু ইয়াৰ অলপ বিকাশ সাধন হোৱাৰ পাছত প্ৰবন্ধটো পুনৰ মুখ্য স্থানলৈ "স্থানান্তৰ" কৰি দিব পাৰিব। এইক্ষেত্ৰত আপুনি কিবা অসুবিধাৰ সম্মুখীন হ’লে আমি আপোনাক সহায় কৰিবলৈ সদায় প্ৰস্তুত। |
 | এই প্ৰবন্ধত কোনো কোনো স্থানত অন্য ভাষাৰ পৰা অসমীয়ালৈ অনুদিত শব্দ/বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰা দেখা গৈছে। ইয়াৰে কোনো কোনো অনুবাদ অ-যথাযথ/অপ্ৰয়োজনীয়/বিভ্ৰান্তিকৰ যেন ভাৱ হয়। এনে ক্ষেত্ৰত অনুগ্ৰহ কৰি (১) উপযুক্ত অনুবাদ/অনুলিপি কৰি বা (২) বন্ধনীৰ ভিতৰত মূল শব্দটো দি বা (৩) শব্দটোৰ পাচতে {{মূল শব্দৰ প্ৰয়োজন}} বা {{ভাল অনুবাদ লাগে}} বুলি লিখি বিভ্ৰান্তি দুৰ কৰাত সহায় কৰক। লগতে আলোচনা পৃষ্ঠাত আলোচনাও কৰিব পাৰে। |
'খাইনে পিন্ধে'[ভাল অনুবাদ লাগে] { False dilemma (false dichotomy, fallacy of bifurcation, black-or-white fallacy)} একপ্ৰকাৰ যুক্তি-বিভ্ৰাট যি এনে এক অৱস্থাক বুজাই বা এনে এক অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰে যেতিয়া সন্মুখত কেৱল এক সীমিত সংখ্যক (দুটা) বিকল্পহে খোলা থাকে বা দাঙি ধৰা হয় আৰু আটাইকেইটাই (দুয়োটাই) দৰাচলতে সঠিক প্ৰতিকাৰ নহয় বা সঠিক সিদ্ধান্তত উপনীত হবলৈ নিদিয়ে। এই অৱস্থাত অতি কমেও আৰু এটা বিকল্প নিশ্ছয়কৈ থাকে যাক জানি বুজি উহ্য কৰা হয় বা অজানিতে কেতিয়াবা চকুত নপৰে। যুক্তিবাদত এনে যুক্তিবাণৰ প্ৰয়োগৰ ফলত হোজা লোকে কোনো এটা বিকল্প গ্ৰহন কৰি ধৰাশায়ী হয় কিয়নো হোজাৰ সত্যনিষ্ঠ মানে সন্মুখত যি কেৱল নিদিষ্ট সংখ্যক বিকল্প দেখে তাৰ বাহিৰে অন্য কোনো বিকল্প অথবা মধ্যমাৱস্থান থাকিব পাৰে বুলি জ্ঞাত নহয়।
অবশ্যে আন এক বিভ্ৰাট 'মাংগলিক মধ্যমাৱস্থান'[ভাল অনুবাদ লাগে] Argument to moderation (false compromise, middle ground, fallacy of the mean, argumentum ad temperantiam)ক উক্ত বিভ্ৰাটৰ বিপৰীত বুলি কব পাৰি যত যিকোনো দুই উপস্থাপিত যুক্তি অগ্ৰাহ্য কৰি চতুৰবিদে[ভাল অনুবাদ লাগে] মধ্যমাৱস্থান লোৱাতোকে সদায় মংগলজনক বা সঠিক বুলি ভাবে। তৰ্কত প্ৰতিপক্ষই মাংগলিক মধ্যমাৱস্থান গ্ৰহন কৰিলে সেয়া সুবিধাবাদী চৰিত্ৰৰ পৰিচায়ক হব পাৰে।