সদস্য বাৰ্তা:Johirul000
মিঞা কোন?
মিঞা বুলি অসমৰ সমগ্র মুছলমানক সাঙুৰি লোৱা হৈছে! যদি কোনোবাই সেই পৰিচয় নিদি অন্য পৰিচয় দিব বিচাৰে তাত আমাৰ ক'বলগীয়া নাই। সেই বুলি মিঞা জনগোষ্ঠীৰ আওতাৰ পৰা কাৰোবাক বাদ দি এই জনগোষ্ঠী বা স্বায়ত্ব পৰিষদৰ দাবী কৰা হোৱা নাই। যিয়ে ইচ্ছা কৰিব মিঞা হিচাপে থাকিব অনিচ্ছা থাকিলে অন্য পৰিচয় ডাঙি ধৰিব পাৰে। সিহঁতৰ বা তাৰ ব্যক্তিগত কথা। তাত মিঞা সাহিত্য সভাৰ কোনো আপত্তি নাই।
মিঞা হিচাপে যিয়েই নিজকে পৰিচয় দিব বিচাৰে তেওঁৱেই মিঞা বা মিঞা জনগোষ্ঠীৰ (চৰ্ত থাকিব পাৰে নোৱাৰে) অন্তৰ্ভুক্ত। যিয়ে নিদিয়ে তেওঁ এই জনগোষ্ঠীৰ অন্তৰ্ভুক্ত নহয়। অসমৰ কোনো এগৰাকী মুছলমান যদি কয় মই মিঞা নহও তেন্তে তাতো আমাৰ আপত্তি নাই। আকৌ যদি ভাৱে মই এতিয়া মিঞা হিচাপে পৰিচয় দিয়া দৰকাৰ(?) তেন্তে তেওঁকো সাঙুৰি লোৱা হ'ব মিঞা বুলি। গতিকে কোনখিনি,কাক, মিঞা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে, হ'ব, নহ'ব, এইবোৰ কথা বিতৰ্কৰ মাজৰ পৰা কাহানিবাই ডেমেজ হৈ গল বা বাদ দিয়া হ'ল।
ফিতা কাটি টুকুৰা কৰি ব্যক্তিগত স্বাৰ্থসিদ্ধি কৰিব বুলি ভৱা একাংশই মিঞাৰ সজ্ঞা সলনি কৰি নিৰ্দিষ্ট এমুঠি জনসমষ্টিক মিঞা বুলি প্ৰচাৰ কৰিব বিচৰা সকলে এই কথা জানি থোৱা ভাল যে- মিঞাৰ সজ্ঞাৰ অন্তৰ্ভুক্ত অসমৰ ভৌগোলিক চাৰিসীমাৰ আওতাত থকা প্ৰাকস্বাধীনতাৰ উত্তৰপুৰুষ অসম চুক্তিৰ অন্তৰ্ভুক্ত মুছলমানক ৰখা হৈছে বাধাহীন ভাৱে। অসম চুক্তি মতে মিঞা সিহঁতে যিহঁতে নিজকে মিঞা বুলি স্ব-ইচ্ছাই প্ৰকাশ কৰে বা ভাৱে বা পৰিচয় দি গৌৰৱ অনুভৱ কৰে।
জহিৰুল ইছলাম
মূখ্য সাধাৰণ সম্পাদক মিঞা সাহিত্য সভা
Speedy deletion nomination of সদস্য:Johirul000[সম্পাদনা কৰক]
A tag has been placed on সদস্য:Johirul000, requesting that it be speedily deleted from Wikipedia. This has been done for the following reason:
Under the criteria for speedy deletion, articles that do not meet basic Wikipedia criteria may be deleted at any time.
If you think that the page was nominated in error, contest the nomination by clicking on the button labelled "Click here to contest this speedy deletion" in the speedy deletion tag. Doing so will take you to the talk page where you can explain why you believe the page should not be deleted. You can also visit the page's talk page directly to give your reasons, but be aware that once a page is tagged for speedy deletion, it may be removed without delay. Please do not remove the speedy deletion tag yourself, but do not hesitate to add information that is consistent with Wikipedia's policies and guidelines. If the page is deleted, you can contact one of these administrators to request that the administrator userfy the page or email a copy to you. {{u|সৌৰভ}}সদস্য বাৰ্তা:saurabhsaha 07:27, 29 July 2023 (ইউ.টি.চি.)
মিঞা জনগোষ্ঠী, মিঞা কোন কাৰ বংশধৰ ? কোনখিনি মুছলমান প্ৰকৃত ভুমিপুত্ৰ?[সম্পাদনা কৰক]
মিঞা কোন কাৰ বংশধৰ ? কোনখিনি মুছলমান প্ৰকৃত ভুমিপুত্ৰ?
অসমত মিঞাৰ বাহিৰে থকা কোনো মুছলমানেই ভূমিপুত্ৰ বা খিলঞ্জীয়া হয়নে ?
জহিৰুল ইছলাম,৭০০২০৬৪৯৮২।
আপুনি এগৰাকী সাহিত্যিক,সচেতন, জ্ঞানী যেন অনুভৱ হয়। নিশ্চয় জনগোষ্ঠী আৰু ধৰ্মৰ পাৰ্থক্য জানেই। আপুনি ধৰ্মৰ পৰিচয়ত কিয় ৰাখিব বিচাৰে মুছলমান সকলক। আপুনিও জানে অসম তথা ভাৰতীয় মুছলমান ৯৯% স্থানীয় বিভিন্ন গোত্ৰ গোষ্ঠীৰ পৰা ধৰ্মান্তৰিত। এতিয়াও চলিয়েই আছে সেই প্ৰথা। আজি যদি কোনোবা বড়ো,মেচ,কচাৰী, আহোম, ঠেঙাল, মৰাণ,মটক আদি কোনোবা ধৰ্মান্তৰিত হৈ মুছলমান হয় সিহঁতৰ পৰিচয় উক্ত ধৰণে নাথাকিবনে?অৰ্থাৎ যদিও সিহঁতৰ ধৰ্ম মুছলমান হৈ যায় গোত্ৰ বা গোষ্ঠী পৰিচয় কিন্তু বড়ো,মেচ,কচাৰী, আহোম, ঠেঙাল, মৰাণ,মটক আদি নাথাকিব নে? নিশ্চিত আদিয়ে থাকিব। গতিকে এইখিনিতে ভুল বুজাবুজি এটা হৈ আছে যে মুছলমান সকলৰ পৰিচয় নাই। কিন্তু প্ৰকৃততে মুছলমান সকল ইয়াৰেই ভূমিপুত্ৰ বুলি দাবী কৰা অমুছলমান সকলৰ বংশধৰ। মানে আপোনাৰেই বংশধৰ। কেৱল ধৰ্মীয় বিশ্বাস সলাইছে। হয় এটা কথা ঠিক যে- ছৈয়দ বংশ ,মোগল আদি কিছুমান ইয়াৰ ভূমিপুত্ৰ নহয় । ইহঁতে ভাৰতীয় মূলৰেই নহয়। দুখৰ বিষয় যে, যিসকল মুছলমান আপোনালোকৰ বংশধৰ নহয় সেইখিনিকেই আপোনাসবে আপোন বুলি গণ্য কৰে, অৰ্থাৎ আৰৱীয়ান, পাৰ্চী মূলীয় মমিনুল আৱাল,চৈয়দ জাৰিৰ আদিহতেই অসমৰ ভূমিপুত্ৰ নহয়। সিহঁতে বিদেশমূলৰ হৈওঁ সিহঁতক আপুনি আপোন বুলি গণ্য কৰে কিন্তু যি সকলে ইমান দিনে নিজৰ জনগোষ্ঠীৰ কথা বুজি পোৱা নাছিল, আজি অলপ অলপ বুজি উঠি নিজকে জনগোষ্ঠীৰ পৰিচয় দাঙি ধৰিব বিচাৰি মিঞা নামটো বাছি লৈছে সিহঁতক আপোনাৰ দৰে সচেতন মহলে তিৰস্কাৰ কৰিব বিচাৰি আছে। কিন্তু মিঞা সকল যে প্ৰকৃত খিলঞ্জীয়া সেই কথাখিনি কেৱলমাত্ৰ ভুল বুজাবুজিৰ বাবেই একাংশই তিৰস্কাৰ কৰি থকা পৰিলক্ষিত হৈছে।
যি সকল বিদেশীয়ে নিজৰ ৰাজনৈতিক স্বাৰ্থ স্বিদ্ধি কৰিবলৈ আহি আবদ্ধ হৈ থাকি গল সিহঁতৰ বংশধৰ বিদেশী মূলৰ নহয় বুলি কোৱা অসম্ভৱ যদিও সিহঁতকেই প্ৰকৃত ভূমিপুত্ৰ বুলি ভাৱি আছে আৰু যিখিনি ইয়াৰেই নিজৰ বংশধৰে ধৰ্ম সলাই মুছলমান হ'ল সিহঁতকেই পাত্তা দিয়া হোৱা নাই। অথচ ইতিহাস অধ্যয়ন কৰিলে দেখা যায় বিদেশৰ পৰা অহা মুছলমান খান,পাঠা,চৈয়দ, মোগল আদি টাইটেল থকা। মিঞা সকলৰ টাইটেল বৰ্তমানলৈকেও ঠিক নাই , অৰ্থাৎ বিচ্ছিন্ন। ইয়াৰ কাৰণ ইহঁতে বিভিন্ন দিশৰ পৰা ধৰ্মান্তৰিত। সেয়ে এতিয়াও ইহঁতৰ টাইটেল প্ৰযন্ত্য ঠিক কৰিব পৰা নাই।
এটা কথা মন কৰিবলগীয়া যে- কোনো এটা জনগোষ্ঠীৰ পৰিচয়েই পূৰ্বৰ পৰা নাছিল। সময় কাল চাহিদা আদিৰ আবেষ্টনিৰ পাকচক্ৰত পৰি সকলোৱে নিজৰ নিজৰ সুবিধাৰ্থে জনগোষ্ঠীয় পৰিচয় দি আহিছে। কোনোবাই কথাখিনি বুজোতে অলপ পূৰ্বে বুজি পালে আৰু কিছুমানে বুজোতে দেৰি (পলম) হৈছে। মুঠতে এয়াই পাৰ্থক্য। একাংশ বিদেশী মূলৰ চতুৰ লোকে বহু পূৰ্বতে এইবোৰৰ কথা বুজি নিজকে সাজু কৰি তুলিছে আৰু দৰিদ্ৰতাৰ স্বীকাৰ হোৱা খিনিয়ে লাহে লাহে চাহিদাৰ অৱগত হৈ আছে। এয়া ই মুঠতে পাৰ্থক্য।
উল্লেখযোগ্য যে-এয়া এটা ৰাজনৈতিক এজেন্ডাত আপোনাৰ দৰে সচেতন মহলক ঠেলি দি ৰাজনীতিবিধ সকলে পাকচক্ৰত পেলাই জোল খাই আছে। আৰু আমি বংশই বংশৰ সত্ৰুতা কৰিছোঁ।
জহিৰুল ইছলাম
মুখ্য সম্পাদক, মিঞা সাহিত্য সভা
7002064982 Johirul000 (বাৰ্তা) 03:46, 19 February 2024 (ইউ.টি.চি.)
অসম সাহিত্য সভা আৰু মিঞা সাহিত্য সভাৰ সম্পৰ্ক[সম্পাদনা কৰক]
অসম সাহিত্য সভাৰে সৈতে মিঞা সাহিত্য সভাৰ চিন্তন বৈঠক সম্পন্ন:
কালি অৰ্থাৎ ২ জুলাই ২০১৯ তাৰিখত অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি পৰমানন্দ ৰাজবংশী চাহাবৰ পৌৰাহিত্যত এখন চিন্তন বৈঠক সম্পন্ন হয় অসম সাহিত্য সভা ভৱনত । এই সভাত অসম সাহিত্য সভাৰ বিষয়ববীয়া সকল, অসম সাহিত্য সভাৰ চৰ-চাপৰিৰ উপ সমিতিৰ প্ৰতিনিধি সকল আৰু মিঞা সাহিত্য সভাৰ সাত জনীয়া দল উপস্থিত থাকে ।
অসমৰ বৰ্তমান পৰিস্থিতিৰ ওপৰত আয়োজিত এই বৈঠকখনত এন আৰ চি , ভাষাকেন্দ্ৰীক চলো পাল্টাই, মিঞা কবিতা বিতৰ্কক আদি আৰু বিভিন্ন বিষয় স্থান পায় ।
মিঞা কবিতা , সাহিত্য চৰ্চা লৈ একাংশৰ গাত বিছা লাগিলেও মিঞা সাহিত্য সভাই কিন্তু মিঞা জনগোষ্ঠীৰ সামান্তৰালকৈ সমানেই চিন্তিত অসম,অসমীয়া জাতিৰ বাবে । মিঞা অধ্যুষিত এলেকাৰ সৰ্বস্থৰৰ উন্নীতকৰণৰ আশা লৈয়েই মিঞা সাহিত্য সভাই কালিও অসম সাহিত্য সভাই আয়োজিত চিন্তন বৈঠকত আমন্ত্ৰণ মৰ্মে উপস্থিত থাকে ছয় জনীয়া এটা সজাতি দলৰ প্ৰতিনিধিয়ে । এন আৰ চি ক লৈ উদ্ধেক প্ৰকাশ কৰি অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি পৰমানন্দ ৰাজবংশী চাহাবে কয় যে- ৰাজ্যত ভাষাকেন্দ্ৰীক চলো পাল্টাইৰ সুত্ৰপাত হ'লেও আমি সংঘবদ্ধভাৱে সমিলমিলে এইবোৰ অপশক্তি দূৰ কৰিব লাগিব ।
মিঞা সাহিত্য সভাই ৰাজ্যৰ সকলো ধৰণৰ জাতীয় সংগঠনৰ উপৰি বৌদ্ধিক মহলে এক ঘুৰণীয়া মেজমেলৰ যোগেদি NRC,D Voter,FT আদিৰ নিৰ্মূল আৰু যিসকল প্ৰকৃত ভাৰতীয়ক বিনা কাৰণত, সামান্য তাৰতম্য আদিৰ দ্বাৰা নিৰ্যাতন চলোৱা বিষয়বোৰ বন্ধ কৰিব পৰা ব্যৱস্থা আৰু অভয় বানীৰে নিৰ্যাতিতাক আশ্বস্ত কৰিব পাৰিলে এনে চলো পাল্টাই নিৰ্মূল কৰিব পৰা যাব। যদিও, সেই অভয় বাৰ্তা আৰু একাংশ দল সংগঠনে কৰা নিৰ্যাতন বন্ধ কৰিব পাৰিলেহে সুফল পোৱা যাব পাৰে । এই খিনিতে উল্লেখ কৰা প্ৰয়োজন যে, অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি চাহাবে আলোচনা প্ৰসংগত কয় যে- চলিত এন আৰ চি উন্নীতকৰণ প্ৰক্ৰিয়াত কৰ্তৃপক্ষৰ গাফিলতিত প্ৰকৃত ভাৰতীয় নাগৰিকক বাদ পেলালে উপযুক্ত নথি পত্ৰ থকা প্ৰতিগৰাকী নাগৰিকৰ হৈ অসম সাহিত্য সভাই ন্যায় প্ৰদান কৰাৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতিও প্ৰদান কৰে ।
কিন্তু সেই অভয় বাৰ্তা মিঞা সাহিত্য সভাই গ্ৰাছ লেভেলত লৈ গ'লে নহ'ব যদিহে আছু,যুৱ ছাত্ৰ পৰিষদ আদি সকলে সিহঁতক আশ্বস্ত নকৰে । কাৰণ, অধিকাংশ লোক আছুৰ নেতৃত্বত থকা সংগঠনৰ একাংশ উগ্ৰ সদস্যৰ দ্বাৰাহে নিৰ্যাতন চলাই আজিৰ ঘৃণাৰ পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰা হৈছে । গতিকে সিহঁতৰ নমনীয়তাইহে সেইসকল ৰাইজৰ ক্ষোভ প্ৰসমিত কৰিব পাৰিব বুলি আমাৰ বিশ্বাস হয় । অসমৰ সকলো স্থৰৰ লোক,জাতীয় সংগঠন, অসম সাহিত্য সভাক ধৰি একত্ৰিত হৈ ৰাইজৰ কাষ চাপিব লাগে বুলি প্ৰস্তাৱ আগবঢ়োৱাত সেই প্ৰস্তাৱটো গ্ৰহণ কৰে অসম সাহিত্য সভাই । সেই মৰ্মেই চলিত জুলাই মাহত অসমৰ মিঞা অধ্যুষিত বিভিন্ন অঞ্চল সমূহত আছু,জাতীয়তাবাদী যুৱ পৰিষদক আদি কৰি জাতীয় সংগঠন সমূহক লগত লৈ জাতীয় চিন্তন বৈঠক পাতিব লাগে বুলি সভাত সৰ্ব সন্মত প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ অসম সাহিত্য সভাই ।
উল্লেখ যে - মিঞা জনগোষ্ঠীৰ আৰ্থিক, শৈক্ষিক, সামাজিক দৈন্যতা দূৰ কৰিবলৈ উচ্চ শিক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা সম্পৰ্কে আলোচনা কৰি এই সভাত পশ্চিম অসমত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰয়োজনীয়তা সম্পৰ্কেও মিঞা সাহিত্য সভাৰ ফালৰ পৰা আন এটা প্ৰস্তাৱ ৰখা হয় ।
জহিৰুল ইছলাম সম্পাদক মিঞা সাহিত্য সভা