ছয় জনগোষ্ঠীৰ জনজাতিকৰণ

ছয় জনগোষ্ঠীৰ জনজাতিকৰণ হৈছে অসমৰ ছয়টা জনগোষ্ঠীৰ জনজাতিকৰণৰ বাবে দীৰ্ঘদিন ধৰি কৰি অহা এটা দাবী। অসমৰ ছটা জনগোষ্ঠী – টাই-আহোম, মৰাণ, মটক, কোচ ৰাজবংশী, চুতীয়া, আৰু চাহ জনগোষ্ঠীয়ে জনজাতি শিতানত অন্তৰ্ভুক্তিৰ বাবে অহৰহ পোষকতা কৰি আহিছে আৰু ছয় জনগোষ্ঠী যৌথ মঞ্চ নিৰ্মাণ কৰে। প্ৰতিটো সম্প্ৰদায়ৰ নিজস্ব ভাষা, ৰীতি-নীতি, পৰম্পৰা আৰু উৎসৱ আছে, যিবোৰক সুকীয়া সাংস্কৃতিক সত্তা হিচাপে চিহ্নিত কৰা হয়। এছ টিৰ মৰ্যাদাই তেওঁলোকৰ অনন্য ঐতিহ্য সংৰক্ষণ আৰু প্ৰচাৰ কৰাত সহায় কৰিব বুলি জনগোষ্ঠী সমূহে মত পোষণ কৰিছে।

বিশ্লেষণ

বিশেষজ্ঞসকলৰ মন্তব্য

ৰাষ্ট্ৰীয় অনুসূচিত জনজাতি আয়োগে ২০১৯ চনত এক প্ৰতিবেদন প্ৰকাশ কৰিছিল য'ত লিখা আছিল-

সতৰ্ক বিবেচনাৰ অন্তত এন চি এছ টিয়ে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে ওপৰৰ ছটা জনগোষ্ঠীৰ অনুসূচিত জনজাতিৰ বৈশিষ্ট্য আছে আৰু অসমৰ অনুসূচিত জনজাতিৰ তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ যোগ্যতা আছে।

সম্প্ৰদায় সমুহৰ মন্তব্য

টাই আহোম: সুকীয়া ভাষা সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মীয় বিশ্বাস থকা টাই-আহোম সকলে আহোম ৰাজ্যৰ পতনৰ পিছত সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক অৱনতিৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়, যাৰ ফলত তেওঁলোকক অন্যান্য পিছ পৰা জাতিৰ মৰ্যাদা দিয়া হয়। নিজা অস্তিত্ব আৰু প্ৰান্তীয় হোৱা বাবেই তেঁওলোকে এই দাবী জনাই।^{[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন]}

মৰাণ আৰু মটক: অসমৰ নদীৰ পাৰত বসবাস কৰা এই জনগোষ্ঠীসমূহে পৰম্পৰাগতভাৱে কৃষি আৰু মাছ ধৰাৰ অভ্যাস কৰি আহিছে। প্ৰভাৱশালী গোটৰ দ্বাৰা ঐতিহাসিক অত্যাচাৰৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু সুকীয়া সামাজিক ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰাৰ অধিকাৰী হোৱাৰ যুক্তি তেঁওলোকে আগবঢ়ায়।^{[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন]}

কোঁচ ৰাজবংশী: পূৰ্বৰ কোচ ৰাজ্যৰ বংশধৰসকলে দাবী কৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ অতীতৰ বিশেষাধিকাৰ হেৰুৱাই পেলাইছে আৰু সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈছে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে এছ টি সুবিধাৰ বাবে যোগ্যতা অৰ্জন কৰিছে।^{[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন]}

চুতীয়া: চুতীয়াসকলে সময়ৰ লগে লগে প্ৰান্তীয় হোৱা বুলি দাবী কৰে আৰু এছ টি মৰ্যাদাৰ জৰিয়তে উত্থান বিচাৰে।^{[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন]}

চাহ জনগোষ্ঠী: ব্ৰিটিছ যুগৰ চাহ বাগিচাৰ বাবে ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অনা শ্ৰমিকৰ বংশধৰ চাহ জনজাতিসকলে ভূমিহীনতা, দৰিদ্ৰতা, আৰু সামাজিক বৰ্জনৰ সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়, যাৰ বাবে তেওঁলোকে জনজাতি কাৰণে শ্ৰেণীবিভাজনৰ দাবী উত্থাপন কৰে।^{[উদ্ধৃতিৰ প্ৰয়োজন]}