হিন্দু ধৰ্ম

হিন্দু ধৰ্ম (সনাতন ধৰ্ম) হৈছে ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ আধ্যাত্মিক মতবাদ।^[1] ই ভাৰতৰ প্ৰধান ধৰ্মসমূহৰ ভিতৰত এটা পুৰণি ধৰ্ম। হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বীসকলে নিজস্ব ধৰ্মমতকে সনাতন ধৰ্ম (সংস্কৃত: सनातन धर्म) নামেৰেও অভিহিত কৰে।^[2]^[3] হিন্দু ধৰ্মৰ সাধাৰণ "ধৰণসমূহৰ" মাজত লৌকিক আৰু বৈদিক হিন্দু ধৰ্ম ৰ পৰা বৈষ্ণৱধৰ্মৰ অনুৰূপ ভক্তিবাদী ধাৰাৰ নিচিনা একাধিক জটিল মতবাদ সমূহৰ সমন্বয়ৰ এক প্ৰচেষ্টা পৰিলক্ষিত হয়। যোগ, কৰ্মযোগ Archived 2015-05-09 at the Wayback Machine ধাৰণা আৰু হিন্দু বিবাহৰ নিচিনা বিষয়সমূহো হিন্দুধৰ্মৰ সৈতে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। হিন্দু ধৰ্ম একাধিক ধৰ্মীয় ঐতিহ্যৰ সমন্বয়ত গঠিত। এই ধৰ্মৰ কোনো একক প্ৰতিষ্ঠাতা নাই।^[4] হিন্দু ধৰ্মক বিশ্বৰ "প্ৰাচীনতম জীৱিত ধৰ্মবিশ্বাস"^[5] বা "প্ৰাচীনতম জীৱিত প্ৰধান মতবাদ"^[6]^[7]^[8]^[9] আখ্যা দিয়া হয়।

নামৰ উৎপত্তি

হিন্দু শব্দটো উচ্ছাৰিত হৈছে সংস্কৃত সিন্ধু শব্দৰ পৰা। সিন্ধু হৈছে ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ উত্তৰ-পশ্চিমাঞ্চলৰ এখন ঐতিহাসিক নদীৰ নাম।^[10]

হিন্দু দৰ্শন

মধ্যযুগৰ ব্ৰাহ্মণীয়-সংস্কৃতসকলৰ ৰচনাত ছটা ৰক্ষণশীল শাখা দেখা যায়। এইকেইটাক একেলগে "ষড় দৰ্শন" বোলা হয়। "ষড় দৰ্শন"ত 'বেদ'ক সকলো জ্ঞানৰ আকৰ বুলি মনা হয়। আৰু 'বেদ'ৰপৰাই এই শাখাসমূহ উৎপত্তি হোৱা বুলি কোৱা হয়।^[11]^[12]^[13]

ন্যায়, তৰ্ক শাখা (the school of logic)
বৈশেষিকা, কণা শাখা (the atomist school)
সাংখ্য, (the enumeration school)
ৰাজ যোগ,( বা যোগ), পতঞ্জলিৰদ্বাৰা স্থাপিত শাখা (পতঞ্জলিয়ে সাংখ্য দৰ্শনৰো পোষকতা কৰিছিল। )
পূৰ্ব মীমাংসা (বা মীমাংসা), বৈদিক ৰীতি-নীতি পোষকতা কৰা শাখা
বেদান্ত (বা উত্তৰ মীমাংসা), উপনিষদৰ ৰীতি-নীতি পোষকতা কৰা শাখা, বৈদিক দৰ্শনকো সমানে গুৰুত্ব দিয়া শাখা

ঐতিহাসিক আৰু ধাৰণাভিত্তিক মিল থকাৰ বাবে ইয়াক আন তিনিটা গোটত ভাগ কৰা হয়ঃ ন্যায়-বৈশেষিকা, সাংখ্য-যোগ আৰু মীমাংসা-বেদান্ত। বেদান্ত দৰ্শনৰ আকৌ আকৌ ছটা উপ-শাখা আছেঃ অদ্বৈত (অজাতিবেদক সাঙুৰি), বিশিষ্টদ্বৈত, দ্বৈত, দ্বৈতদ্বৈত, শুদ্বদ্বৈত, আৰু অচিন্ত ভেদ-অভেদ।

ওপৰত উল্লিখিত ছটা শাখাৰ বাহিৰেও আৰু শাখা বিদ্যমান। কিন্তু প্ৰধান শাখা এই ছটায়েই। ইয়াৰ বাহিৰেও 'ব্যাকৰণীয়' আন এটা ৰক্ষণশীল দৰ্শনৰ বিভাগ।^[12] এই সমূহ দৰ্শনে 'বেদ'ৰ অস্তিত্বক স্বীকাৰ কৰে। 'বেদ'ৰ অস্তিত্বক অস্বীকাৰ কৰা দৰ্শন শাখাসমূহক ব্ৰাহ্মণসকলে অৰক্ষণশীল ('নাস্তিক' ) আখ্যা দিছিল।^[12]অৰক্ষণশীল শাখাসমূহৰ ভিতৰত বৌদ্ধ, জৈন আৰু চাৰ্বাক দৰ্শনেই প্ৰধান।

তথ্য সংগ্ৰহ

↑ Hinduism is variously defined as a "religion", "set of religious beliefs and practices", "religious tradition" etc. For a discussion on the topic, see: "Establishing the boundaries" in Gavin Flood (2003), pp. 1–17. René Guénon in his Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (1921 ed.), Sophia Perennis, ISBN 0-900588-74-8, proposes a definition of the term "religion" and a discussion of its relevance (or lack of) to Hindu doctrines (part II, chapter 4, p. 58).
↑ The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000;
↑ The term "Dharma" connotes much more than simply "law". It is not only the doctrine of religious and moral rights, but also the set of religious duties, social order, right conduct and virtuous things and deeds. As such Dharma is the Code of Ethics.[1] The modern use of the term can be traced to late 19th century Hindu reform movements (J. Zavos, Defending Hindu Tradition: Sanatana Dharma as a Symbol of Orthodoxy in Colonial India, Religion (Academic Press), Volume 31, Number 2, April 2001, pp. 109–123; see also R. D. Baird, "Swami Bhaktivedanta and the Encounter with Religions", Modern Indian Responses to Religious Pluralism, edited by Harold Coward, State University of New York Press, 1987); less literally also rendered "eternal way" (so Harvey, Andrew (2001), Teachings of the Hindu Mystics, প্ৰকাশক Boulder: Shambhala, xiii, ISBN 1-57062-449-6 ). See also René Guénon, Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (1921 ed.), Sophia Perennis, ISBN 0-900588-74-8, part III, chapter 5 "The Law of Manu", p. 146. On the meaning of the word "Dharma", see also René Guénon, Studies in Hinduism, Sophia Perennis, ISBN 0-900588-69-3, chapter 5, p. 45
↑ সাঁচ:Harvnb। Osborne। 2005। p=9
↑ Morgan, Sarma 1953
↑ Merriam-Webster's Collegiate Encyclopedia, Merriam-Webster, 2000, p. 751, ISBN 0877790175
↑ Laderman, Gary (2003), Religion and American Cultures: An Encyclopedia of Traditions, Diversity, and Popular Expressions, প্ৰকাশক Santa Barbara, Calif: ABC-CLIO, p. 119, ISBN 1-57607-238-X, "world's oldest living civilization and religion"
↑ Turner, Jeffrey S. (1996), Encyclopedia of relationships across the lifespan, প্ৰকাশক Westport, Conn: Greenwood Press, p. 359, ISBN 0-313-29576-X, "It is also recognized as the oldest major religion in the world"
↑ Klostermaier 1994, পৃষ্ঠা 1
↑ "India", Oxford English Dictionary, second edition, 2100a.d. Oxford University Press.
↑ Flood, op. cit., p. 231–232.
↑ ^12.0 ^12.1 ^12.2 Chatterjee and Datta, p. 5.
↑ Michaels, p. 264.

লগতে চাওক

বাহ্যিক সংযোগ

Resources for Scholars and Students
Dharma Central's facts about Hinduism Archived 2008-09-15 at the Wayback Machine
All About Hinduism by Swami Sivananda (pdf) Archived 2019-12-22 at the Wayback Machine
Heart of Hinduism: An overview of Hindu traditions Archived 2005-11-03 at the Wayback Machine
Information on Hinduism or Santana dharma Archived 2008-05-11 at the Wayback Machine
Sri Sarwartha Sidhi Vinayagar Temple, Modera,Sri Lanka.
[http://www.oneworld-publications.com/books/texts/hinduism-a-short-history-ch1.htm Hinduism: A Short History

|publisher=www.oneworld-publications.com |accessdate=2008-07-06 |author=Prof. Klaus K. Klostermaier]

শ্ৰৱণ সংযোগ

Paper on Hinduism by Swami Vivekananda - Presented at World Parliament of Religion in 1893 (Text + Audio Version)
Oxford Centre for Hindu Studies Archived 2007-07-04 at the Wayback Machine Lectures and seminars in MP3 audio format by the OCHS as reference material for scholars and students.

তথ্যসূত্ৰ

হিন্দু ধৰ্ম ৱিকিচ'ৰা

[trad-1] Hinduism is variously defined as a "religion", "set of religious beliefs and practices", "religious tradition" etc. For a discussion on the topic, see: "Establishing the boundaries" in Gavin Flood (2003), pp. 1–17. René Guénon in his Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (1921 ed.), Sophia Perennis, ISBN 0-900588-74-8, proposes a definition of the term "religion" and a discussion of its relevance (or lack of) to Hindu doctrines (part II, chapter 4, p. 58).

[san-2] The Concise Oxford Dictionary of World Religions. Ed. John Bowker. Oxford University Press, 2000;

[3] The term "Dharma" connotes much more than simply "law". It is not only the doctrine of religious and moral rights, but also the set of religious duties, social order, right conduct and virtuous things and deeds. As such Dharma is the Code of Ethics.[1] The modern use of the term can be traced to late 19th century Hindu reform movements (J. Zavos, Defending Hindu Tradition: Sanatana Dharma as a Symbol of Orthodoxy in Colonial India, Religion (Academic Press), Volume 31, Number 2, April 2001, pp. 109–123; see also R. D. Baird, "Swami Bhaktivedanta and the Encounter with Religions", Modern Indian Responses to Religious Pluralism, edited by Harold Coward, State University of New York Press, 1987); less literally also rendered "eternal way" (so Harvey, Andrew (2001), Teachings of the Hindu Mystics, প্ৰকাশক Boulder: Shambhala, xiii, ISBN 1-57062-449-6 ). See also René Guénon, Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (1921 ed.), Sophia Perennis, ISBN 0-900588-74-8, part III, chapter 5 "The Law of Manu", p. 146. On the meaning of the word "Dharma", see also René Guénon, Studies in Hinduism, Sophia Perennis, ISBN 0-900588-69-3, chapter 5, p. 45

[4] সাঁচ:Harvnb। Osborne। 2005। p=9

[5] Morgan, Sarma 1953

[webster-6] Merriam-Webster's Collegiate Encyclopedia, Merriam-Webster, 2000, p. 751, ISBN 0877790175

[7] Laderman, Gary (2003), Religion and American Cultures: An Encyclopedia of Traditions, Diversity, and Popular Expressions, প্ৰকাশক Santa Barbara, Calif: ABC-CLIO, p. 119, ISBN 1-57607-238-X, "world's oldest living civilization and religion"

[8] Turner, Jeffrey S. (1996), Encyclopedia of relationships across the lifespan, প্ৰকাশক Westport, Conn: Greenwood Press, p. 359, ISBN 0-313-29576-X, "It is also recognized as the oldest major religion in the world"

[Klostermaier_1994_p=1-9] Klostermaier 1994, পৃষ্ঠা 1

[10] "India", Oxford English Dictionary, second edition, 2100a.d. Oxford University Press.

[11] Flood, op. cit., p. 231–232.

[Chatterjee_and_Datta,_p._5-12] 12.0 ^12.1 ^12.2 Chatterjee and Datta, p. 5.

[13] Michaels, p. 264.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]